方志录萃(6)
——清朝澧州处士
清同治《直隶澧州志
孙士昶,字红举,诸生。性谨饬,孝友,衣冠古穆,非礼弗为,非法不道,力学至老不倦。著有《河洛意说》四卷,《文法童引》四卷。官益阳训导。承恩其子也。
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——清朝澧州处士
清同治《直隶澧州志
孙士昶,字红举,诸生。性谨饬,孝友,衣冠古穆,非礼弗为,非法不道,力学至老不倦。著有《河洛意说》四卷,《文法童引》四卷。官益阳训导。承恩其子也。
子欲养而亲不待
——刻木山迟到的孝
常德,凡山皆德。刻木山之德,孝也。
清同治《直隶澧州志》载:“刻木山,在州西七十里,安福县北九十里,孤峰杰出,西南北皆峻极,唯东坡稍斜。顶有观,祀刻木母像,遂以山名。”刻木山是伟岸的,明代张士宦诗赞:“危峰势如削,壁立耸空虚。寺影人烟末,钟声乌路余。不应与天接,偏复有僧居。会欲登高顶,抗怀观古初。”刻木山也是壮丽的,明代御史胡懈诗曰:“孤影平分花蕊宫,石梁苔茎路
刺史高举一座山
“常德德山山有德。”
地球上唯一的这座德山,是中华民族高高飘扬在沅江南岸的善德大旗,而隋代嵩州(常德)刺史樊子盖,就是这面旗帜的创树者和首位旗手。
郦道元《水经注沅水注》载:“沅水又东历小湾,谓之枉渚。渚东里许,便得枉人山。”唐李吉甫《元和郡县图志山南道》引《纪胜常德府》载:
据《澧纪》载,明代后期,石门观国山竟然还有这样一位苟瑞仙姑,她“清微妙道,顿悟元宗,辟谷绝尘,至彻圣聪”,痴迷道修的嘉靖皇帝曾三次固请她进京,但都遭力辞,在常德方外史上留下一段绝妙佳话,善卷隐逸之风因此而光大,追名逐利者因此而汗颜。
明洪熙元年(1425)以后,华阳王、荣
才比青莲
——苏庠三召不仕
苏庠淡泊名利、知足不辱、自由独立的生命意识,是中华民族的传统美德,是人类思想的精华,理所当然地受得澧州人民的尊重和爱戴,在“社会环境污染”日盛的今天,我们追记他、纪念他,更有其特殊的时代意义。
牛舜耕和他的朋友
自古以来,喜铁笛的人很多。经查史志,这位隐澧的铁笛仙是谁,还不大清楚。《澧纪》说,一天月夜,铁笛仙高坐在永宁寺台阶上自念密语,念毕仰天长啸。绅士们得知,立即告诉宋海翁,待宋海翁来到永宁寺,铁笛仙已隐遁而去,给海翁诗一首曰:
一瓢诗画
——牛舜耕传奇故事解读
方志录萃(5)