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置顶:(2008-02-13 11:57)
     在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。

大雄宝殿中的释迦牟尼佛像主要有三种造型姿势:

第一种是结跏趺坐,左手横置左足上,名为定印,表示禅定的意思;右手直伸下垂,名为“触地印”,表示释迦在成道以前的过去生中,为了众生牺牲了自己的一切,这些唯有大地能够证明,因为这些都是在大地上做的事。这种姿势的造像,名为成道相。

第二种是结跏趺坐,左手横置左足上,右手各上屈指作环形名为“说法印”,这是“说法相”,表示佛说法的姿势。

另外有一种立佛,左手下垂,右手屈臂向上伸,这名为“栴檀佛像”,传说是佛在世
(2009-11-26 16:51)

 中国的“感恩节”

  国内有人建议在中国也设立感恩节。西方的感恩节虽有其宗教内涵,但完全可以吸收其积极成分,融入传统美德中,并赋予新的涵义,设立有中国特色的“感恩节”。借鉴西方节日,设立中国感恩节,让孩子学习换位思考,理解父母;让成年人互相体谅,人际关系更和谐。

  每年11月的最后一个星期四是美国的感恩节,感恩节是美国人独创的一个节日,也是美国人合家欢聚的节日,在这天家人团聚在一起,品尝感恩节火鸡和南瓜饼等美食。有大学生倡议,在中国大学生中设立自己的感恩节,在这天向自己的朋友、师长表达爱意和谢意,联系周围实际,让他觉得这很有道理。

  其实自古以来,中华民族就乐于助人、知恩图报,“受人滴水之恩,当以涌泉相报”一度传为名句。中国教育更多关注分数和升学率,加之很多孩子都是独生子女,家人的溺爱导致孩子觉得别人的关怀是理所当然,不少学生不懂得感谢、感激,只知道索取

(2009-11-26 15:53)

爱你是错了吗

为什么会受到这么多惩罚
不知该怎么做才可以放下
只不过想好好的爱一次啊
有一个叫作幸福的世界没有泪水

我已经感觉到疲累

只想在你怀抱入睡

不在乎别人眼中是非

带我远走高飞 远走高飞
这一个流长的世界布满虚伪恐慌

让人害怕

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1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
 
3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

4、好好的
(2009-11-10 10:14)
炉香赞:炉香乍热  法界蒙熏  诸佛海会悉遥闻  随处结祥云  诚意方殷 诸佛现全身  
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
药师佛唱赞偈:药师佛  延寿王  临水月壇场  悲心救苦降吉祥  免难消灾障  忏悔众等三世罪  愿祈福寿绵长  吉星高照沐恩光  如意保安康  吉星高照沐恩光  如意保安康
药师如来琉璃光  燄網庄严无等伦
无边行愿利有情  各遂所求皆不退
阿弥陀佛赞偈:弥陀佛  大愿王  慈悲喜舍难量  眉间常放白毫光  度众生极乐邦  八德池中莲九品  七宝妙树成行  如来圣号若宣扬  
(2009-10-27 13:41)
(2009-10-22 12:02)
(2009-10-22 11:39)
(2009-10-13 11:02)

 

(2009-10-09 11:00)

前言:没有太多语言尽在图片中/TMD不舍又怎么样!

出家的条件 

 

(一)依据如来的正法规(dhamma)与律(vinaya),以及国家相关规定。欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件:  
1.父母亲或监护人的同意许可(佛制可通融),持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体检证明(有的地方不要)到你认为有缘的寺院。  
2. 四肢齐全(佛制)。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。)  

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嗡玛尼呗咪吽

          

          

功德
常念佛号

---十种殊胜功 

 

一、常得一切天神隐形守护。

二、常得一切菩萨常随守护。

三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。

四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远),一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。

五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。

六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。

七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。

八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。

 

印光大师重要开示

印光大师重要开示:“无论在家出家,必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教它消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持,总觉我功夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家。只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界!” 南无阿弥陀佛!

广钦老和尚开示
 广钦老和尚开示

看经要能解意,解意要能并行,只有能自观自行才是在利用经,才名为转经,否则便是被经转。

宣化老和尚开示
 宣化老和尚开示

不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。

南无观世音菩萨
 南无大悲观世音愿我速知一切法
 南无大悲观世音愿我早得智慧眼
 南无大悲观世音愿我速度一切众
 南无大悲观世音愿我早得善方便
 南地大悲观世音愿我速乘般若船
 南无大悲观世音愿我早得越苦海
 南无大悲观世音愿我速得戒定道
 南无大悲观世音愿我早登涅磐山
 南无大悲观世音愿我速会无为舍
 南无大悲观世音愿我早同法性身

   我若向刀山刀山自摧折 我若向火汤火汤自消灭
   我若向地狱地狱自枯竭 我若向饿鬼饿鬼自饱满
   我若向修罗恶心自调伏 我若向畜生自得大智慧
众生必看

若遇杀生者,说宿殃短命报。
若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者,说眷属斗诤报。
若遇毁谤者,说无舌疮口报。
若遇嗔恚者,说丑陋癃残报。
若遇悭吝者,说所求违愿报。
若遇饮食无度者
说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者
说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者
说天地灾杀报。
若遇烧山林木者
说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者,
说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者
说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者
说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者
说永处恶道报。
若遇破用常住者,
说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者
说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者,
说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者说无舌百舌报。

若遇邪见者,说边地受生报。

——《地藏菩萨本愿经卷·阎浮众生业感品第四》

诸佛菩萨圣诞纪念

                  农历
弥勒菩萨圣诞  正月初一日
释迦牟尼佛出家 二月初八日
释迦牟尼佛涅槃 二月十五日
观世音菩萨圣诞 二月十九日
普贤菩萨圣诞  二月廿一日
准提菩萨圣诞  三月十六日
文殊菩萨圣诞  四月初四日
释迦牟尼佛圣诞 四月初八日
药王菩萨圣诞  四月廿八日
伽蓝菩萨圣诞  五月十三日
韦驮菩萨圣诞  六月初三日
观世音菩萨成道 六月十九日
大势至菩萨圣诞 七月十三日
佛欢喜日    七月十五日
龙树菩萨圣诞  七月廿四日
地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞  八月十五日
燃灯佛圣诞   八月廿二日
观世音菩萨出家 九月十九日
药师佛圣诞     九月三十日
阿弥陀佛圣诞 十一月十七日
日光菩萨圣诞 十一月十九日
释迦牟尼佛成道十二月初八日
监斋菩萨圣诞 十二月廿三日
华严菩萨圣诞 十二月廿九日

六斋日:
       若逢大月,为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日;若逢小月,为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日

     

十斋日:  
       每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日(月小二十七、二十八、二十九)

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