（二）
“杯水可容天地心”。
把玩着手中的一只杯，品味着杯中的一盏茶。想象着几百年前、几千年前茶人墨客，如何将一杯茶的意境升华。“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。”
那些竹下仙客，手持怎样的杯盏，洗尽怎样的尘心。没有分别心，便没有了时空的距离，没有了茶盏的优劣。
喜爱那些灵动的，富有生命的，容得下天地之心的杯盏。那些凝结天地之灵气的陶土，在水的滋润，火的熔炼之中，涅槃重生。那些黯然之光，是从那片竹林下走来吗。经了谁的把玩，经了谁的吟咏，经了谁的痴情。容下了谁的心，容下了谁的情。那从汝窑中开出的片片纹，走过了怎样的迷宫，集结了怎样的灵气。它用天青色的希翼，一直等待着
京中之美
（一）
在一个春意很浓的日子，又走进了京城。我们家乡十里杏花如雪般落尽，青色的果儿已满缀枝头。桃花也已随杨柳风而去，唯有柳枝儿在湖光山色中尽情摇摆。绿色成了家乡今日的风景。而京城在北方，暖风吹到这里要晚一些，那些争奇斗艳的花儿，还俏在枝头。让已经很热闹拥挤的京城，更多了一分喧嚣。
我是喜欢看花儿的，可这些花儿在五一小长假，这样拥挤的人流中，开不出自己的样儿了。我也不忍在人缝中瞧她，把她俊俏的摸样看扁了。
看不得花儿，我就看画儿。
这是我每次进京看女儿必去之处，中国美术馆。这么一座拥挤的城，人流真的如潮，会
流水落花去
“水流任急境常静，花落虽频意自闲”（《菜根谭》）。说的是：无论水流如何湍急，只要保持宁静的心态，就不会迷惑于水流声。花儿纷纷谢落，只要心情保持悠闲，就不会被落花所干扰。
祭祀最深的情感
又到了祭祀亲人先人最隆重的时节，清明。
在这样的日子，我们姐妹最想念的亲人，就是养育我们长大的亲爱的姥姥。我们的孩子们也认作，太太就是我们家的“神明”。
姥姥的墓碑上，有她老人家的儿女、孙女儿，以及曾孙女儿们的名字。没有我们姐妹四个。可这丝毫不影响，姥姥是我们最亲、最爱的先人。
我们是按照姥姥的遗愿，将她老人家送回老家的。但是从我们姐妹出生，姥姥就在我们身边。她老人家就是我们这个七口之家的一家之主。爸妈都忙于工作，我们姐妹的生活，甚至学习，都是姥姥在负责。姥姥是最慈爱的，她疼爱我们每个人。在那些困难的年代，她老人家情愿自己省吃俭用，也要让我们姐妹四个吃好穿好，在那样艰苦的日
足与不足
对物质的欲望，让多少人争名夺利、疲惫不堪。可是当你吃得饱、穿得暖、有房可住、有车可行的时候，物质的需求，真的还有那么强烈吗。你有两套房，能住的过来吗；你多挣了点钱，能一天吃四顿饭吗；你有很多衣物，搁置箱底的会是多数；你有了代步的车，是否豪车又有什么区别呢，在熙攘的城里都开不出80迈。衣食无忧，你的物质就足了。
但是，你如果读书，读很少的书，你看到的是小河沟。再多看几本，你的面前会有江河湖泊。当你看很多的书，就会面朝大海，浩瀚无边的知识的海洋，就会让你懂得什么是无知，什么是渺小，穷其一生，也只可探冰山一角。
如果你热爱书法，行草隶篆，现代的、近代的、古代的，一个个方向，一座座高山，真可谓翻过一山又一山，一山更比一山高。你爬上一个小山坡，或许都要十年二十年不懈的努
茶浓情深
“色到浓时方近苦，味从回处有余甘”
这样的茶联，是在说茶，是在说情，还是在说禅。
情至深处，岂能不苦。茶至浓时，如何不苦。“禅茶一味”苦尽方有甘来，情浓才有甜蜜。
未近“苦”味的淡茶，如何品出其中深藏的幽香。未到至深的真情，如何感受彼此的内心。没有深刻的领悟与修行，如何感知“禅”的境界。
茶有浓淡，情有深浅。浅尝辄止，或许淡然，或许不会苦，却也失却了，只有浓至近苦，才会有的回甘，这失去的又确乎是“甜”而非“苦”。
“苦尽
当下的心情
当下的心情，无论怎样的郁闷，郁闷到许久不愿拿起笔，不想述说。可太阳依然会按时升起，手中的那杯茶，依然浓郁香醇。
因此，我知道。心情因为拥有一份感动，而不至于失了生活原本的滋味。为了某些事的烦恼，到不了心底。虽然它们到了心里，影响了心情。心底的那个世界，阴晴只有你懂得。想明白了心情的底线，才知道淡淡的茶，如何可以滋润心怀。浓浓淡淡原是在自心，外物总归在外。
这样想着的时候，手底的键盘，敲出的声音，也清脆了许多。那只已经养了一段时间的紫砂杯，也泛出了淡淡的油光。红茶的滋味，在这样的寒冬，带来了暖暖的馨香。一份浓浓淡淡的感激，充盈在心里。感谢生命里有你。
很久以来，已经习惯了瑜伽的宁静；习
2011飘然落下
如同飘落一枚黄叶一般，飘落一张旧日历。落叶还曾于风中翩舞而落，日历只落得碎入垃圾。
叶落了，树木欣然的又长上一圈年轮，更粗壮、更高大，来年的新绿也会更旺盛。日历落了，在我的眼角添了一缕皱纹，心灵的草场却是静静地，像似不知日月更替，坚守着一片宁静。新的喜悦、新的希望，不知在哪棵枝头可以萌芽、可以绽放。在这更替飘落的日子，便有了一丝期许。
这样就是新的一年了吗？我迟钝的看不出，昨天的叶与今晨有何不同，是枝头更孤伶了吗？是寒风更凛冽了吗？或许是，或许正是这些枯萎与凋零，告知去岁已飘然落下，它是在演绎一种逝去吗？我不知道，也不能去细想。只是心里明白，所有的得失，便如这
（十）
离开很远了，眼前还是那长流的两行泪，“长春祠”沉睡着212名老兵的灵魂。他们背井离乡，来到这深山峡谷之中，为了贯穿台岛东西的中横公路，搭上了性命。他们的灵魂，迷失在这峡谷断崖的太鲁阁，再也找不到回家的路。只任两行清泪无声地流淌，一直流进过往游客的心里。或许他们的同乡，他们的亲人，偶然至此，能把他们思乡的泪，带回久盼的故里。那泪就这么流着。那祠经了两次地震完全的摧毁，第三次就这么流着泪，立在那里，无言却有声地述说着什么。
（九）
从台北朦朦的细雨中，一路南行，一直走到岛的尽头。尽头就是太平洋，就是台湾海峡了。在这些海的深处，有着一种属于台岛的宝贝——红珊瑚。
这珊瑚，红的像炽热的太阳，浓烈而热情。粉的像淡淡的莲花，娇羞而清纯。白的像晶莹的珍珠，洁净而温润。那些伸展的枝蔓，很久以前，人们觉得它只是植物。当有一天，探海的科学家，告诉我们其实它们也是动物的时候，珊瑚变得更神奇了。那些枝枝蔓蔓，原来也有小嘴巴，也要吃东西，才会慢慢长大。虽然它们长的是那么慢，
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