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翻译一向与政治有着若即若离的关系,在中国的特定环境中,这不仅是指一般意义或是特定学术意义上翻译与政治之间有关密切关系,事实上某个具体政治事件也会对语言与翻译研究带来震动。
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● 张家康
五四时期的北京大学,各种新思想如潮涌动,各色新派人物也纷纷登场,整个校园充满活力,给人以耳目一新的感觉。可是,也会常常出现这样一副不和谐的图景:一位老者头戴瓜皮小帽,身穿枣红长袍与天青褂,斑斑油腻浸染其上,脑后拖着一根又细又长的辫子,此人便是民国闻人、一代怪杰辜鸿铭。他精通西学而又极端保守,其异行怪言,常常出人意料,让人感到匪夷所思。
归 宗
辜鸿铭,名汤生,字鸿铭。1856年7月19日,出生于南洋英属马来西亚的槟榔屿。其原籍福建省同安县,先祖约于清康熙初年移居台湾鹿港,后又于乾隆初年以劳工移民马来西亚。其曾祖父辜礼欢深得英殖民者的喜爱,并被推举为当地的最高行政长官——甲必丹(Captain)。他膝下有八男三女,其中较为有名的有辜国栋、辜安平、辜龙池等。辜龙池即是辜鸿铭的祖父,其子辜紫云即辜鸿铭的父亲,供职于牛汝莪橡胶园,勤劳刻苦,忠厚诚实,深得英国牧师布朗的信任,被委任为橡胶园的负责人。辜鸿铭就是出生在这样一个“二等公民”的“贵族”之家。其母亲是西洋人。所以,他也自然烙下西洋母亲的印记,长得深眼隆鼻,脸部轮廓分明。他自
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难道我们不应当追溯到童年时代去寻找想像活动的最初踪迹么?孩子最喜爱、最热心的事情是他的玩耍或游戏。难道我们不能说,在游戏时每一个孩子的举止都像个创作家?因为在游戏时他创造了一个属于他自己的世界,或者说,他用一种新的方法重新安排他那个世界的事物,来使自己得到满足。如果认为他对待他那个世界的态度并不认真,那就错了;相反地,他做游戏时非常认真,他在游戏上面倾注了极大的热情。与游戏相反的,并不是“认真的事情”,而是“真实的事情”。尽管孩子聚精会神地将他的全部热情付给他的游戏世界,但他很清楚地将它和现实区别开来;他喜欢将他的假想的事物和情景与现实生活中可触摸到、可看到的东西联系起来。这种联系就是孩子的“游戏”和“幻想”之间的区别。
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虽然弗洛伊德的理论一向为人所诟病,但与此同时,人们却又不得不承认他的巨大贡献。从心理学到文学批评,再到文化人类学,民俗学,教育学等,弗洛伊德的理论在众多学科产生了影响,这种影响今日依然存在,且行将继续存在。
由于牵涉到性的问题,弗洛伊德的精神分析批评广为流传。然而一种专门的学问,若得到普及,也便会在普及的过程中被简化和歪曲,于是普通人所理解的便只是几个孤立的词汇,而这是不能代表学问的全部内涵的。弗洛伊德的精神分析批评学说在广为传播的同时,也便不能避免这种被歪曲和误解的命运。鉴于此,我要谈论《作家与白日梦》这篇文章,便不能孤立地就作家和白日梦的关系展开论述,同时必将牵涉到弗洛伊德的其他著作。因此
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好像每个人都会把自己看的要了不起那么一点,虽然走进人海又遍寻不见。
秘密是因为被人发现才具有价值。
你可以投入非常多的热情和激情,但是你不必为任何事而感到难过——因为这一切都会很快过去。
A man is not old as long as he is seeking something. A man is not old until regrets take the place of dreams.
人生的遭遇,大半是片刻的欢乐换来终身的不安;摄影,却是片刻的不安换来终身的快乐。
王尔德说他一生最长的罗曼史,便是自恋。
旅程无非两种,一种只是为了到达终点,那样生命便只剩下了生与死两点;另一种是把视线和心灵投入到沿途的风景和遭遇中,那么他的生命将是丰富的。 米兰昆德拉
生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后总能再度升起。