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若水
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(2018-02-08 10:48)
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休闲

分类: 【读书】
  读书看见些故事,有趣。所谓故事,当然经过时间河流的冲刷,又由人心映照,真伪难辨,但有趣 ——

    陈寅恪最初从国外回国,任蔡锷的秘书,时间虽然只有短短的三个月,但却和鲁迅来往频繁。鲁迅那时候刚刚出版了《域外小说集》第一、第二集,还有《炭画》一册,书名是陈寅恪兄长陈衡恪题写。清明节后的那一天,他取了几册书来到蔡将军府。陈寅恪正埋首在案前一摞卷宗里,鲁迅和他打招呼时,他眼睛直愣愣地瞪着他,老半天没有任何反应。鲁迅将书放到他面前,陈寅恪才回过神来,摘下眼镜擦拭了一番,然后找出茶杯,每一只都积满了茶垢。他叫门房给他们送来两盏热茶,两个人面对面坐着,喝了茶,陈寅恪才缓和了些。鲁迅将几本书往他面前推了推:“刚刚出版的几册书,闲来贤弟可以翻一翻。”

    陈寅恪将书拿起来,随手翻了翻,然后说:“我记得当年在日本,你就不来上课,尽找外国小说看,翻译的底子就是在那时候打下了。”鲁迅说:“我心思不在学业上,但也并非不听课,每个月都要到注册的学校胡乱听几节
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休闲

分类: 【思斯】
所谓绘画语言,无外乎“线条、色彩和空间”,当然还可以融入“流动性”来隐喻时间。
升与降,聚与散,前进或后退,和谐或失序乃至冲突 —— 这些特质可以是具象、物质化的,也可以不是。

蒸汽与电力引发的工业革命让人类的力量倍增,战争狂人兽性勃发,世界大战迫在眉睫;
这时候,抽象、非物质化的绘画语言应运而生 ——

康定斯基,他运用了与音乐相类似的性质,发现了抽象表现主义的课题,这个课题就是:
“意图,通过线条和色彩、空间和运动,不要参照可见自然的任何东西,来表明一种精神上的反应或决断。”


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(2018-02-03 07:46)
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休闲

分类: 【读书】
爱因斯坦,维特根斯坦,Einstein,Wittgenstein,。。。突然间,我对所谓“斯坦”有兴趣。

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翻查词根得知:St, sta, stat, stan, stant, stin = stand, 表示“站,立”

stable :a 稳定的(st+able→能站的→稳定的) 
stability :n 稳定性(st+ability) 
stabilization :n 稳定,安定(来自stabilize稳定) 

obstacle :n 障碍(物)(ob 反+sta+acle→反着站的东西→障碍物) 
circumstance n :环境(circum 周围+stance→站在周围的东西→环境) 
instance :n 情况;例子(in 内+stance→站在里面的东西→
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(2018-02-02 07:40)
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休闲

分类: 【旅途】

很久没有拍照片了。那天跟思斯走路,我带她去可园,也只拍了屋顶的花和院子里一块供人休憩的故乡黄蜡石。


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休闲

分类: 【随笔】
*
饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。 —— 《戏赠杜甫》 李白
闻友言亲友聚会,相互恭维升官发财买楼买车。友至,无他言,众口一词 —— 太瘦了!—— 可乐 ~

**
1919 年,《留美学生季报》载一表名“爱情衡”,分析研究“家世、身心、办事、社交”如何影响配对成功。
陈寅恪读后,戏题一绝:文豪新制“爱情衡”,公式方程大发明。始悟同乡女医士,挺生不救救苍生。

***
友见案上书,问陈寅恪是谁,答是中国人,上上世纪的九零后,学贯中西,一辈子信奉“中学为体西学为用”。
他和他的朋友视“独立之精神、自由之思想”比生命更珍贵,他们坚持“对理不对事”,态度超脱。

****
读书见六十年前一所家政学校创办,创办人提出以下的话语作为学生生活教育之基本方针:
“一个观念:勤劳是快乐的。”“三个习惯:礼貌、整洁、物归原处。”
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休闲

分类: 【思斯】
    大寒后二日,归见思斯,作别半年后一叙。彼经高考而自主抉择,飘至海峡对岸求学。第一学期,环境陌生而文化迥异,要立定脚跟不容易,见其欣欣然,似乎已经做到了。

    彼至大学学习设计,我的理解,一是学习思考,二是学习表达。同班三十多人,分五组,五个老师轮流分别带领,半年内尝试了三个设计,按部就班、循序渐进的,听起来不错。评分体系用四级,HP,P,LP,F,中间多两头少,是普遍的锺型模式,五年按时毕业率估计在三成至六成。思斯说自己习惯于 P,若落后了会加倍努力,而要追求更上一层就感觉缺乏动力。问我要不要刻意调整,我觉得没必要,用舒服的姿势活出自己就好。

    我的关注点在学风,常识上不同学校不同院系会有不同的学风,思斯描述的状况让我感觉满意。我的考量点有三:同学、学长、师长,故循此问答,追记如后。同学以学为要,好学为佳,而好学的基础是兴趣,因为学校二流而院系一流,兼有半数同学是经过专业考试录取进来,所以同学大多怀有专业兴趣因而好学,这是好事;至于生活上,个人家庭经济状况不一,以中位数论,有低一半也有高一倍的,能和谐相处纾困
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(2018-01-21 19:30)
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休闲

分类: 【随笔】
    對,会意,从丵从寸。丵象草木丛生,寸象手形腕下一寸,法度也。本意:应答。例如 ——“叶公问孔子于子路,子路不对”,“《隆中对》”。

    我喜欢这个字的另一个意思,面对。我觉得生活就是面对,拿起什么,放下什么,这里面的态度就是人生。古时蒙童课业,联对是很重要的一门,籍此可以训练对字词句的掌握,形音意,三者必兼得而后工。其实我更欣赏其中的境界,谐趣或庄重,淡泊或担当,境界不同,人生便不同。现代人很幸运,哪怕一辈子做村民,足不离村,借助网络,一样可以上下五千年纵横八万里,将自己的村子名为地球村。

    所谓人生,重要的事无非两件 —— 做对的事,用对的方法。什么是对,当然各人有各人的标准,但我想对于具体的个人,我觉得答案接近唯一。刚才还想到 —— 人的一生使命,莫过于活出真实的自己。
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(2018-01-21 13:05)
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休闲

分类: 【读书】
    这是将近一百年前,两个中国男生的谈话。当时是一九一九年十二月十四日,两人还是学生,在国外求学。记录的同学二十六岁了,另一个年长四岁,日记里说,“所谈甚多,不能悉记,惟拉杂撮记精要之数条如下”:

    (一)中国之哲学、美术,远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人,素擅长政治及实践伦理学,与罗马人最相似。其言道德,惟重实用,不究推理。其长处与短处均在此。长处即修齐治平之旨;短处即利害得失,观察过明,而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股,以得功名富贵;而学德之士,终属极少数。今则凡留学生,皆学工程、实业,其希慕富贵,不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣其本,而治其末,充其极,只成下等之工匠 。。。 以后若中国之实业发达,生计优裕,财源浚辟,则中国人经商营业之长技,可得其用。而中国人,当可为世界之富商。然冀中国人以学问、美术等之造诣胜人,则绝难必也 。。。

    (二)中国家族伦理之道德制度,发达最早。周公之典章制度,
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(2018-01-08 09:59)
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休闲

分类: 【读书】
朋友珺之,少嗜玉,及长,以玉雕为业。问其子名,曰怀玉,一笑。

子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
闻先生解,怀,念思也。少者怀之,使少年人怀有远大理想的意思。

我想了一下,觉得“怀之”有激发兴趣的意思,是偏感性的;“信之”偏理性,“安之”则二者兼具。
如此,则人的成长,始于感性,再转理性,终至情理交融 —— 我觉得人生中很多事都是这样的。
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休闲

分类: 【思斯】

这是一个手工作业,可以用的材料有:樟木、柏木、黄杨木,木色都浅,前二有香气,后者更细腻。

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