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置顶: (2017-04-17 10:45)
      进入封建社会,我国历史先后经历了结束春秋战国分裂局面的秦统一、结束三国鼎立局面的西晋统一、结束南北对峙局面的隋统一和元朝的统一,本文试图论述元朝统一的历史意义。

                            一、元朝统一后我国政权的性质发生了实质性的转变。

      元统一前我国境内建立过许多政权,如中原地区的秦、汉、隋、唐、宋,周边地区的匈奴、突厥、吐蕃、回鹘、女真、党项、契丹等政权,这些政权都是单一的民族政权,虽然这些政权中也有外族人做官,但改变不了单一民族政权的性质。元政权则是由蒙古族、汉族、西域各族、回族、藏族等种族统治阶级共同建立的封建王朝。据不完全统计,《元史》列传中(不包括《儒学传》以后的各传)有蒙古族95人,汉族221人,畏兀儿20人,契丹19人,女真10人。此外还有回鹘、高丽、僰人、

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(2017-08-17 11:25)
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文化

分类: 新闻

       2017年是陕西省脱贫攻坚战承上启下、全面突破的关键一年,为了打响脱贫攻坚战,8月16日,陕西省新媒体联合会、陕西传媒网组织省内知名媒体和网络大V走进西安市阎良区“秦宝冬枣现代农业园”,实际采访当地脱贫工作进展情况。

脱贫攻坚看阎良

                                                              媒体人在现场

      秦宝冬枣现代农业园是西安市阎良区沟王村精准扶贫示范产业,园区占地面积500多亩,累计投资高达1100多万元,园区不断通过“合作社+公司+基地+农户+互联网”现代农业种植模式,取得了良好的经

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杂谈

        自从隋朝开创科举制度,给平民百姓以踏入仕途,光宗耀祖的机会以来,天下有识之士无不对科举考试趋之若鹜,倾其毕生之精力以求金榜题名那一刻。但是,科举考试是十分残酷的,用我们现在的话来说,说它是“千军万马过独木桥”一点儿也为不为过。史载,唐朝时,每逢国家开科考试,前来京城长安应试者多达千余人,而最终能够金榜题名者不过20几个,比例仅为2%左右。在这血淋淋的激烈竞争中,第一次就能金榜题名者可谓凤毛麟角,一般来说都要经过几次考试才能最后考中,而绝大多数士子则更是一辈子也未能及第。“五十少进士,三十老明经”就是当时科举考试的真实写照。所以历史上有许多名人都有过久困科场的境遇。唐代大诗人孟郊就是其中的一个。

         孟郊(751--814),字东野,唐朝湖州武康(今浙江省德清县)人。孟郊家境贫寒,生活困苦不堪。为了实现远大的抱负,他从小就刻苦学习,企图跃过龙门,光宗耀祖。无奈命运坎坷,屡试不第,受尽了磨难,写下了多首“落第诗”。

诗人孟郊的“落第诗”

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文化

分类: 历史

自从隋朝开创科举制度,给平民百姓以踏入仕途,光宗耀祖的机会以来,天下有识之士无不对科举考试趋之若鹜,倾其毕生之精力以求金榜题名那一刻。但是,科举考试是十分残酷的,用我们现在的话来说,说它是“千军万马过独木桥”一点儿也为不为过。史载,唐朝时,每逢国家开科考试,前来京城长安应试者多达千余人,而最终能够金榜题名者不过20几个,比例仅为2%左右。在这血淋淋的激烈竞争中,第一次就能金榜题名者可谓凤毛麟角,一般来说都要经过几次考试才能最后考中,而绝大多数士子则更是一辈子也未能及第。“五十少进士,三十老明经”就是当时科举考试的真实写照。所以历史上有许多名人都有过久困科场的境遇。唐代大诗人孟郊就是其中的一个。

孟郊(751--814),字东野,唐朝湖州武康(今浙江省德清县)人。孟郊家境贫寒,生活困苦不堪。为了实现远大的抱负,他从小就刻苦学习,企图跃过龙门,光宗耀祖。无奈命运坎坷,屡试不第,受尽了磨难,写下了多首“落第诗”。

诗人孟郊的“落第诗”

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(2017-08-08 11:03)
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旅游

娱乐

分类: 游记

                                                                       山中野板栗
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(2017-08-07 17:20)
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美食

社会

分类: 游记

        赤日炎炎似火烧,烧得人们心里焦。今年夏天,西安的温度有段时间竟然超过了新疆的吐鲁番,在中央气象台发布的全国气象图上,西安常常“红得发紫”,格外抢眼。陕西媒体最新报道说,今年7月为陕西56年以来最热的一个夏天。以前人们经常说的“把人能热死”只是语文修辞中一个夸张的说法,今年却变成了实实在在的现实——因天太热而中暑,有数人被“热射病”夺去了宝贵的生命。

 秦岭山里的天特别蓝                                               &nb
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社会

美食

分类: 生活感悟
     “搅团”是独具关中特色的杂粮面食之一。

      搅团的制作方法是,先在锅里添适当的凉水烧开,然后一边往锅里撒玉米面,一边用擀面杖顺着一个方向使劲地搅动。面撒完后还要继续搅动,目的是为了让做好的搅团筋道,更是为了不让面在锅里起疙瘩。“搅团”就是“搅成一团”的意思。

      搅拌结束后,盖上锅盖,再用文火烧20到30分钟即可出锅。整个制作过程,关中人称之为“打搅团”。

      搅团的吃法很多,可以“热吃”,即盛一块搅团在碗里,再给碗里浇适量菜汤,从而在碗里形成中间是“城”,周边是“水”的独特景观,故被形象地称为“水围城”。“水围城”适合在寒冷的冬天里吃。

 正在调制“水围城”
                               &
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文化

社会

       陕西省是全国贫困面积大、贫困人口多、贫困程度最深的省份之一,其中有3个地区属于国家集中连片的特困地区,全省建档立卡的贫困村就多达6571个,占全省行政村总数的三分之一以上。为了尽早让这些贫困人口早日脱贫,陕西省委、省政府根据习总书记在陕考察期间的重要指示,提出了极具操作性的“精准扶贫”的扶贫措施。

      为了贯彻落实省委、省政府“精准扶贫”的扶贫方针,陕西日报新媒体发展有限责任公司、陕西省新媒体联合会、陕西传媒网7月29日晚在曲江国际会议中心,联合主办了“关爱贫困人群,情系大爱陕西”西安之夜群星演唱会,旨在通过明星的社会影响力和文化演出活动的感染力,提升全社会对贫困人群的关注和关爱,呼吁全社会共同关注贫困人口,帮助我省贫困人口早日脱贫。

      晚上7点整,演唱会在俄罗斯美女、时尚组合“莫斯科女孩”性感火辣的劲歌热舞中拉开帷幕,一曲经典的俄罗斯民歌《红梅花儿开》,瞬间将现场

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(2017-07-24 16:31)
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历史

文化

分类: 游记

       位于陕西西安户县祖庵的重阳宫,又称为“重阳万寿宫”、“祖庵”,是全真教创始人王重阳得道成仙之地,也是王重阳墓地所在地,享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛誉。

千年“神仙树”

        金大定7年(公元1167年),王重阳羽化升仙。大定12年,弟子马丹阳、刘处玄、丘处机、谭处端四位真人尊师遗嘱,扶师父王重阳柩归,一路奔波,回到户县,将王重阳葬于刘蒋故庵,即今之重阳宫,并为是你守墓3年。

千年“神仙树”

       守墓期间,弟子马丹阳真人在师父墓的右后方种植了一棵银杏树,屈指算了,到今年为止,这棵银杏树已经有945年“高龄”了,当地人俗称为“千年银杏树”。

千年“神仙树”

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文化

社会

分类: 生活感悟

       如今购物超市遍布城乡的大街小巷,想买什么自己在货架上随意挑选,一件商品可以随意拿在手中观看,满意了拿到出口交钱,不满意放回原处即可,不需要和任何人“磨闲牙”,更不需要看谁脸色。然而,上世纪六、七十年代别说超市,连名字也没听过,那时候买商品的地方,城市里叫做“商店”,农村则称为“供销社”、“合作社”。

       那时候供销社很少,一个公社最多一、二家,一般情况下都是公社所在地有一家,要是公社面积大,其他地方就可能还有一家。当时绝不允许私人经营商店,供销社的性质会都是公办的,在供销社里卖货的叫“营业员”。因为当时物质比较匮乏,包括白糖等在内的生活必需品都很难买到,更多的商品则需要有“票”、“分点”才能购买,所有这些,营业员无疑有近水楼台的有利条件。加之营业员在屋内工作,不用风吹日晒雨淋,又是吃公家饭的,是当时非常“吃香”的职业,没有一定的关系是很难当上营业员的。

      与超市相比,供销社用一个柜台在商品和消费者之间划了一道鸿沟,消费者想要买东西,必须通过营业员才能拿到,因此营业员的服

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社会

文化

分类: 生活感悟

      户县农民画展览馆里有一幅由户县农民画家李五年创作的农民画《背见》,许多年轻人参观后不知道“背见”是什么意思,更看不懂画中的内容。其实,“背见”是关中民俗中婚俗的一种形式。

      过去青年男女谈恋爱,既没有现在的婚姻介绍所,更没的电视、网络征婚、QQ、微信等社交工具为他们提供交往的机会,谈对象会凭父母张罗,媒婆(亦称“介绍人”)三寸不烂之舌,花言巧语,两边周旋,最终促成一桩又一桩婚姻。故有“是媒不是媒,都得跑三回”、“说成一门亲事,最少得跑烂三双鞋”之说。

      媒婆介绍对象中,有许多都是相互认识,甚至是远房亲戚,为了避免婚事不成,影响双方关系,避免事后双方见面时的尴尬场面,于是就有了“背见”的婚俗。

      背见前,媒婆先把双方各自的家庭情况,如家里有兄弟姐妹几人、父母身体是否健康、家里有几间房屋,尤其是男女双方的年龄、优点等一一做了介绍,男女双方和他们的家长都觉得还行,然后就可以背见了。

      背见时,媒婆把男女双方约到一起,

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