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吴根旺
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“华夏复兴,衣冠先行。

始于本根,达于博远。”

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文化

分类: 政论文
    天下大势,浩浩汤汤。当今天下的第一大势,无疑就是我们汉服汉文化的复兴。这几年以来,汉服界更是以飞快的速度在发展,我们的同袍遍及海内外。当然,不管如何乐观,我们的同袍在这个社会上毕竟还是少数,社会上很多很多的人还不知道我们,还有很多人在嘲笑我们,还有不少满遗和汉奸在破坏我们,我们只有不断壮大,才能真正复兴华夏,重造汉唐。
    汉服运动自发端以来,主要立足的是汉服的宣传与汉礼的落实,这是华夏文化的根,这点是抓住根本的。我们活动的方式主要是采取跟传统节日相结合的方式来进行,也就是在传统节日的时候进行汉服汉礼的宣传,这点也是非常好的,但发展到今天,笔者以为是到了一个瓶颈期了,因为节日有限,能受到影响的同胞还是有限的。我们如何突破这个瓶颈进入更加飞速发展的新阶段呢?笔者有四点建议供同袍参考,供我们汉服吧吧务组参考。
    第一,我们得从思想上着手,总结我们华夏五千年,总结西方发展史,结合世界潮流,研究我们这次汉服运动的发生原因以及发展过程,并指明未来的发展方向与发展方法。说白了,我们需要更多的像宋豫人老先生这样有高度而且有行动力能影响人
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(2012-05-16 10:40)
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杂谈

分类: 格律诗

今人何必愧前人,代代山河总有春。

万古长江流不尽,风花属你最精神。

冯君在美读书,不遗余力传我华夏文化,感其精神,做此以赠。冯君为巾帼,故有风花之喻。

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妖魔化爱国主义,是自毁长城  戴旭

 

中国前驻法大使吴建民先生到广东政协作专题报告,在接受南方日报专访时,就南海问题发表反对动武的言论之后,说当前“社会上有两种人搞民粹主义,一种是思想还停留在过去,看不到世界已进入和平与发展时代的人,他们还保留

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杂谈

分类: 古体诗

天地茫茫,宇宙洪荒。

造化秉元气,至神化万方。

生生春秋转,明明日月长。

万劫动无已,不尽是阴阳。

三清有时坏,因此出娲皇。

乃炼彩石,以补苍苍。

乾坤乃静,三辰重光。

所剩灵石乃掷寿山下,变成熠熠之田黄。

君从闽北来,遗我此印章。

欣此玲珑玉,光华照中堂。

刻以蝌蚪文,银屑飞天霜。

以盖宣州纸,焕哉何煌煌。

万岁登真去,携此朝帝乡。

 

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文化

分类: 古体诗

提我流霞酒,对我良朋倾。

三杯凌河岳,七盏欲吞鲸。

纵论海内事,气激古今情。

长吟卧龙曲,高唱短歌行。

千秋怀诸葛,万载思卫青。

鸿鹄共相勉,龙泉皆欲鸣。

君且歌棠棣,吾欣对鹡鸰。

携手朝天去,闲图华夏兴。

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(2012-05-02 06:37)
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文化

1、从容方是大道,悲喜无非浮云。

2、无限浪漫主义,往往为现实所摧残,君子不执不拘,方能不粘不滞;不粘不滞,方能不为物所伤。

3、君子如茗,唯方家能得其韵。品人如品茗,智者韬光而人品之,愚者露光而人厌之。

4、一志而定心,风雨无阻,必有成。

5、自信可精进,自谦可和人。

6、人生如棋,无布局必陷其乱。

7、真志士必有朋,真志士必有行。苟或不行,志必不坚。君子贵立不易之志。

8、万有纷纭,唯一静可通造化。

9、苟能行圣人食不语寝不言之教,且笃行其志,必能观远。

10、敬能去傲,恭能远辱。

11、自重者不强人,去者非我友,来者是我朋,有道必有邻,是以君子不戚戚于得失,不怅怅于既往。

12、一言九鼎者方能致人,今人往往轻言,轻言不能立信,不能立信,必然有悔。

13、人皆惧认己失,殊不知,惧认己失,往往徘徊不前。有过而能认,认而能改,此亦君子之行。

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杂谈

分类: 格律诗

多情何益,一卷《分春》皆泪迹。古往今来,几个能逢祝英台?    

秦楼已杳,瑶月琼光空美好。花落燕山,从此繁华不再还。

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杂谈

分类: 格律诗

爱此玲珑玉,绿杯生月光。

奇茗入于内,十里透天香。

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文化

分类: 格律诗

三杯得见九天心,七碗仙风迈古今。

好让萝溪常入梦,一生只爱铁观音。

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文化

分类: 格律诗

霓裳飘处起青云,斗转星回华夏春。

羡你仙风逸西海,不惭姑射月中人。

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