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不过,比起这些家庭教会老一代的领袖来说,象河南、温州、安徽等地的教会大团队在对外的交往上可能就要开放得多,他们不仅在关系上与海外保持联系,而且在事工上也有紧密的合作。象方城团契(河南)、温州区会团队、中华福音团契(河南唐河)、
6、海内外的个别重要人士
(如下文字是2011年8月18至20日中国神学论坛第四届研讨会期间部分赴会者的留言)
3、中国的民间媒体
3、中国的教会群体
《告诉
本论坛成立于2009年12月。由几位对中国神学教育及中国教会发展有负担的青年牧者和神学生成立。本论坛旨在完善中国大陆教会的神学教育事工,我们通过沟通、交流、辩论、写作、动员等方式来健全中国大陆教会的神学教育事工。我们希望中国教会的神学教育能在福音使命和文化使命两条途径上齐头并进。本论坛服务于中国教会,但不附属于某一个特定的教会和机构,是一个独立性、开放型的交流平台。
1、信仰立场:
我们是一个持守圣经的绝对权威、上帝的至高主权、人类的全然败坏、耶稣的唯一救赎、圣灵的伟大作为等基本教理的论坛。(认同《使徒信经》、《尼西亚信经》、《亚他那修信经》等信条)
2、事工本质:
我们是一个有正统信仰、有生命建造、有学术视角、有文化使命的论坛。
3、宗派立场:
我们是一个尊重福音派范畴里的包括圣公会、长老会、信义会、浸信会、卫理公会等并倾向于改革宗神学体系的论坛。
4、历史传承:
我们是一个秉承教父时期的护教心志、体承中世纪里的敬虔精神、传承改教时期的归正理念、继承福音时期宣教使命的论坛。
5、论坛特点:
我们是一个强调神学教育、强调文化使命、强调专题研讨、强调文字信息的论坛。
本博客为中国神学教育论坛的专门博客。本博客主要的功能在于为广大对中国神学教育有负担的基督徒和牧者提供一个发表文章、参与谈论的平台。博客的文章主要源自论坛成员的专文、论坛研讨会的成员讲稿以及特邀嘉宾的专文。
博客管理:北神
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