事物与概念的关系

李泽健

    “先有事物还是先有概念？”这似乎是一个让人听起来有点好笑的问题，因为这就如同在问是先有妈妈还是先有儿子。事物的存在在先，概念的形成在后，在绝大多数人看来，这都是一件不容置疑的事情，难道谁还能说，世界上原本并没有狗，只是在人脑中有了狗的概念以后，世界上才有了狗？我们的许多工具书上都把概念定义为“反映事物本质属性的思维方式”，比如，《马克思主义哲学大辞典》（上海：上海辞书出版社.2003.第581-582页.）上就是这样定义的，这无疑就是在说，世界上原本就存在着许许多多的事物，概念只不过是在反映这些事物而已。另外，我们平时还常说“客观事物”什么的，这也分明是在说，事物是不依赖于我们的意识而存在的。但是，事情果真就是这个样子的吗？如果是这样，那我们又如何解释人类的发明创造呢？汽车、飞机、火箭、宇宙飞船……，哪一种不都是在有了概念以后

概念不是定义出来的

李泽健

    根据概念的定义来理解概念似乎是无可厚非的事情，但在实际中，我们常常会发现这条道路往往是行不通的。在很多时候，根据定义来理解概念不只是会被人们说成是“钻牛角尖”，有时甚至还会闹出许多笑话来。比如，如果根据人的定义来理解什么是人，那我们就必须要承认那些在非洲大森林里上蹿下跳的大猩猩们也是人，因为“人是能够制造和使用生产工具的、具有思维能力的动物”，而这些大猩猩们都会。再比如，我们也不能根据逻辑学中概念的定义来理解什么是概念（详见《什么是概念》一文）。与此相应的一个有趣的现象是，不知道概念的定义，人们也能够很好地理解和使用一个概念，比如，什么是鸡蛋，什么是西红柿等等，相信没有几个人是通过翻字典查定义才了解它们的。为什么会出现这样的现象呢？关于这一点，我们需要从概念与定义之间的关系谈起，要知道，概念不是被定义出来的。

一、概念的产生在先

 续前文《概念与语词 》

三、  概念的形成

李泽健

    倪荫林老师在《关于概念的新定义及其逻辑学意义》一文中说：概念就是以符号表达出来的观念。除了“观念以符号表达出来后才是概念”这个观点有待商榷外，可以这样说，这是迄今为止我所见到的对概念的最合理的解释。不过，美中不足的是，这样的定义没能直观地揭示出概念的形成过程，对我们目前所从事的人工智能的知识工程来说没有太大的指导意义，因此对于什么是概念的问题我们还有必要再作一番深入的研究。

    在上一节《概念与语词》中，我们说：不是“野牛”这个语词，也不是野牛本身，而是那头存在于我们大脑里的、能够被我们的大脑所思维的、被我们叫做“野牛”的那个东西才是

美成功研发“测心术” 真实呈现大脑思维图像

续前文《什么是概念》http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60100rlut.html

二、概念与语词

李泽健

    没学逻辑学的时候，总是把概念与语词混为一谈，从来也没有认真区分过两者之间的差别，虽然也知道“妈妈”和“母亲”是同一个概念，知道“医生”、“大夫”、“郎中”是同一个概念，但总以为，之所以说它们是同一概念是因为它们所指的对象是相同的而已，从来也没有把它们与“语词”扯上什么关系。

    事实上，在逻辑学中，语词与概念是有严格区别的。语词是一种语言形式，它属于语言科学研究的对象。逻辑学认为，语词只是一种符号而已，它是用来表示、标志某个对象的，它与客观对象的关系是指称

什么是概念？

李泽健

    人们只要开口说话就必然要用到概念，但是对于什么是概念却很少有人能够说得清楚，翻开各种工具书，上面的定义让人觉得有点匪夷所思，它不解释你好像还明白点什么，它一解释你就只有糊涂的份了，不仅搞不清楚什么是概念，甚至一切东西都说不清楚了。比如，什么是人？不知道人的定义的时候，你可以毫不费力地说出什么是人来：你、我、他；大人、小孩；正常人、病人……这些统统都是人，但是，知道了人的定义以后，你就不由得要怀疑自己的眼睛了：襁褓里可爱的小宝宝、病床上的植物人、精神病院里的疯子……，他们都还是人吗？说他们是人吧，这不符合人的定义，因为“人是能够制造和使用生产工具的、具有思维能力的动物”，而这些他们都做不到。说他们不是人吧，则肯定是要被大家认为是智障，因为连人都认不出来了。更郁闷的是，走进非洲的大森林，你不得不承认那里的“人”真厉害，它们不仅会