今天舞美系的一个师哥特别平静，我好奇地问他：难道辛苦整整一个暑假的戏就这么在半天之内拆台完毕，不觉得可惜吗？他回答道：你是第一次跟组吧？
对阿，《岁月1978》的确是我第一次完完整整的参与了制作流程。大到策划开幕式、写主持稿，小到去老石库门里捡垃圾、收破烂，真是什么都干过了。最搞笑的是，前天竟然被电视台的记者拉回石库门，表演一段当初淘道具的情景重现。由于我的多次笑场，害得摄影大哥总是要扛着那看起来超重的摄像机，在这里说声对不起哈！
做个广告：欢迎大家于10月份第三周的周日晚9点收看艺术人文频道的节目！
言归正传，这次做制作助理的学习经验真的不是一点点。从待人处事，到专业知识，感觉比自己在课堂里学到的实在了很多。从8月初进组开始，我就先从道具舞美学起，小人书、煤气灶、旧家私、马桶、竹壳热水瓶，一个个都是我们的心血。再到后来的跟进宣传，由于我们这个戏是上海市国际双年展的参展项
(2008-07-23 16:34)
喜欢亮亮的走廊
(2008-06-29 14:24)
通过别人博客的推荐，我无意观看却大大惊喜
上野树里、长泽正美、瑛太、倍赏美津子……最爱日系演员来了个大集合。
看着《交响》《求婚》《东京塔》的熟面孔们一起谈情说爱，真是让人高兴！
这简直是做梦都希望看到的演员组合！
日本电视剧制作的就是精良，这海报拍得都这么唯美，其实故事是非常的不落俗套，带点惊悚哦！突然想起王丽萍写的《谁懂我的心》，都是描写都市
1. 交影视基础课的作业
学戏剧无奈还要拍片子，有天理吗？就我这点剪辑技术，整天拿着本入门知识在电脑前苦干，还没见什么成效。找出以前旅游时拍得片断，剪来剪去，还是惨不忍睹
2. 系刊
一个礼拜赶了十几篇新闻稿，自己回想起来都吓了一跳。中国人写新闻向来以无中生有为宗旨，我作为学生更是将此贯彻到底，其实到后来交稿的时候自己都不知道在写些什么，无奈啊。
3. 电视剧
有生以来第一次接触电视剧创作，其实就凭我这点水平，哪有什么实力创作阿。更何况寝室里就住着一位戏文专业的强人，也轮不到我啊。但是上面发话，让我有的放矢地去思考，说胜过我上一个学期的课。其实哪只一个学期，我上了整整2年的课，也没真正学到什么。既然现在有实践机会，何乐而不为呢？这怎么说也是自己努力得来的机会，妈妈都说了要好好珍惜阿。可这题材实在是，问了周围一圈人，都没觉得其中有任何感动人的地方，难啊！
4. 二专
下周就要考试了，我那三本书爱是么侧新，侧那！知道淑女是不能开骂得，但忍不住了，管他形象不形象
１０１岁的邵逸夫捐了１亿港币，在华人中排名老二。老大是台塑，１亿人民币，郭台铭这个人还真是有点血性，我一直认为德行与生活作风无关。
邵先生不争捐款老大地位，多么低调，数额又那么巨大，真是活出了境界，活出了仙性。
王石说，万科捐２００万是合适的，中国是个灾难频发的国家，不该让捐款成为一种负担。公司的内部捐赠，他不允许职员捐１０元以上。
话是没错，２００万也是捐赠，绝对数也不少，虽然２００万还不够在上海买一套象样的房子。但他却没有资格因捐赠了２００万便以教训的口吻评论别人的爱国捐赠行为。让人错看了王石，错看了万科。
刘德华捐了１０万，这让人匪夷所思。１０万照理也不少，每个人都有权支配自己的钱的去向。艺人们虽来钱容易，却也非不劳而获。外表光鲜其实万种疾苦，心里只有自己知道。不过人们对他的预期，他在公众面前的形象，却因１０万元的捐赠大打折扣。善良的人觉得１０万只是个埋伏，有人传言匿名捐赠５０００万的，就是刘德华。
韩寒一分钱不捐，捐力气。带着人马和装备去灾区救人了。也算是一种贡献。和寝室室友一起看这位当年的豪气少年的博客，心
爸爸妈妈 别为我们难过
爸爸妈妈
那是你们吗
我听到了你们的呼唤
从出生时开始就听着
好不容易周末回到了家，打开了心爱的电脑。本来想继续跟踪美剧，将绝望主妇进行到底，可是临了还是放弃了。偶然在土豆上看到导演张元早期的作品，就静下心来花了2个小时欣赏一下。
用剧中人自己的话说，这部电影展现了一群“由着性子活的那种人，都是社会的异己分子。”
影片由几个琐碎生活引发的片断式小故事构成，大部分均是导演与工作人员的亲身经历。在北京，雨夜中，青年卡子和女友毛毛在大桥下争吵，因为毛毛不肯打掉胎儿，她继而愤然离去。另一方面，摇滚乐手崔健与乐队正在采排之际，突然得悉排练场的负责人要把场地收回的消息，令众人不知如何是好？那一边的作家大庆决定为卖书为生的黄叶鲁找流氓袁红海出头，把被骗走了的钱追回来。结果，钱没有了，反而是内哄起来，互相打骂，而崔健始终找不到排练场，只好激情地唱着“我要结束最后的抱怨，那我只能迎风向前！”毛毛突然在卡子面前出现，并且抱着初生哭啼的婴儿。
我从小生长在南方，对北方那样激进式的生活太多有些陌生，也有些向往。记得
20年前，在民主潮流初步冲击中国的专制统治时，中国确实有过一个在历史上和蔡元培相比决不逊色的教育家：中国科技大学副校长F先生。（使用代号不会被和谐掉）但对于在90年代成长起来中国青年来说，他是一个被党和政府掩盖得严严实实的名字。
那么，他为什么能和蔡元培相提并论呢？党和政府又为什么不让今天的青年了解这个名字和这个人呢？
就在80年代，中国有过一些主张对教育进行彻底改造的教育家和科学家。F先生就是一个最突出的代表。
天体物理学家，他在70年代就反对用马克思主义的教条去对科学问题下结论。在80年代的思想解放运动中，他从科学家的社会责任感出发，对中国的社会问题、尤其是知识分子和教育问题作了大量有影响的发言。
F先生的一个重要观点就是在大学校园里必须有思想自由，在大学校园里必须保障思想自由。他借用科学界的术语，说在思想领域没有一个比其它理论都优越的参考系。这就是说，没有一家理论可以独霸真理，更没有一个人可以垄断真理。他还主张在科学和教育问题上，政治地位和行政头衔都和真理没有任何关系。
他在访问了科学革
世上已无蔡元培！我们怎么来面对今天中国的大学改革？”
“党”是所有权力的最终发源地和掌管人。在今天的中国，当到了必须指出问题的根源时，人们往往在走投无路之下只好用“行政”来指代“党”。这就是中国的国情。这就是中国人的无奈和悲哀。
将近一个世纪以前的蔡元培和今天的大学改革有什么关系呢？时至今天，就中国大学的改革和发展来说，蔡元培依然是一座可望而不可及的高峰。”
这个“高峰”，简单来说，就是蔡元培在1919年6月15日的《不肯再任北大校长的宣言》里提出的中国现代大学的三项基本原则：
第一，大学应当是独立的
第二，大学应当有思想和学术自由；
第三，大学学术自由和思想自由需要相应的社会政治环境。
毫无疑问，这三项基本原则中，没有一项在今天中国的大学中得到了实现。韩水法说，“如果蔡元培被视为中国现代大学的象征，那么这三项基本原则就是这个象征的实质意义。就如蔡元培无法心安理得地做北大校长一样，中国大学也无法绕过这三项原则而完成其现代
作一隻豹子
一隻雄性的豹子
兩千年前自雪山而下
熱血一值在眼中躁動
躁動成七色的長光
夏天的亞細亞大陸
於一個縱耀之中即可發現
擂動了無數個世界的
是豹子般的盯視
沒有獵物是最大的痛苦
目光從熱帶橫掃
隨風暴直渡大平原
作一隻背弓高起的豹子
不無驕傲地立於山頂
暴雨刷過後的森林
泛出青銅色的光彩
世紀末的早晨
唯有豹子默然獨行
腳下是冰雪
腳下是歷史
诗是一位英勇的志士在狱中所完成的，为了心中的理想，为了自由，用鲜血所写的。无意中在网路中看到他的作品，心生感慨。不要看他人定上的政治标签，因为文字是鲜活的，有生命的。用一腔热血所作的事业是值得尊重的。
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