11月4日下午和石泉及张处长驱车连岛寻汉代界碑

山路崎岖

连云港博物馆前的石刻

孔望山的历代碑刻

10月3日，连云港美协秘书长国光和海州美协主席石泉陪同考察将军岩

景色秀丽，当年钱松嵒等前辈于此写生

2009年11月2日上午，寻找宋篆唐隶

花果山前的山麓

    10月28日中午从北京西站坐火车前往江西新余，列车走京广线，经河北、河南、湖北、湖南，于第二天早上到到达新余。新余是傅抱石的故乡，除此之外，似乎再也寻找不到任何过多的文化遗迹，我和老颜打车满街寻找博物馆未遇而归，最后问得文化局的同志，方知新余博物馆在文化局内，文物都在库房内，不对外开放。30日，展览开幕，市领导依次讲话，知明代权臣严嵩故乡亦即于此。11月1日得游仙女湖，仙女湖其实是一个类似于千岛湖的大水库，但风景比千岛湖逊色一些。仙女湖的传说来自于1600多年前东晋文学家干宝的《搜神记》：“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各飞去,一鸟独不得去。男子取以为妇,生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣飞去,去后复以迎三女,女亦得飞去。”后来牛郎织女之传说即由此而来。

10月8日，上午考察北响堂山，此为北响堂山前风景

远眺北响堂

宋塔

    巩义石窟寺，在河南省洛阳市东北的巩义市南河渡镇寺湾村，建于北魏熙平二年（517）。原名希玄寺，宋代名十方净士寺，清改今名。东魏、西魏、北齐、隋、唐及北宋，相继在此凿窟造像。现存五窟，3尊摩崖大像，256龛，7743尊佛像和200余块碑刻题记。除第五窟外，其余四窟呈方形，有中心柱，柱四周凿龛造像。多为一佛、二弟子、二菩萨。窟顶刻平棋藻井。佛像脸型方圆，衣纹疏朗，多呈静态。门内两侧雕“帝后礼佛图”，其余三壁雕佛像和佛传故事。壁脚雕神王、怪兽和伎乐人。“帝后礼佛图”共181幅，现存15幅，构图精美，刻技熟练，尤以第一窟和第四窟中者最佳。人物众多，场面热闹，反映了皇室的宗教活动。石窟浮雕保存较完整。

   公元493年北魏孝文帝由平城迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米

   10月3日下午，从大同乘车去太原，全程高速，一路标识显示经过了许多著名历史遗迹所在地，因为这次是专门进行北魏石窟寺考察，只待以后有机会再来了。途中经过了金庸《天龙八部》中所提雁门关，此地群山环抱，形成关内关外的天然屏障，山脊之上还见古长城遗迹。高速公路经过漫长隧道，穿山而过，进入关内，顿时有豁然开朗的感觉，高速两旁的植物已经由大同的荒芜逐渐茂盛起来，空气也显得湿润。

   10月4日上午考察天龙山，天龙山位于太原市西南四十公里处，海拔高达一千七百米。远眺若长龙盘卧，

可能得名与