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佛教人文与科學
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科学是人类对佛学的验证

 

“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新

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【佛学与科学】光粒子的当下






在一本中观论著当中,有一个很好的比喻。湖面上长着一种黄色的花,从远处看,是一片绿茵茵的草甸上面开满了金灿灿的鲜花;但如果走近一看,才知道这些花根本就没有长在地上,而是悬浮在湖水当中的,花根延长到一定的程度就消失了,谁也找不到这些花的根源。

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(2018-01-16 15:26)
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苦与甜的较量
文/毕淑敏






托尔斯泰老人家说,幸福的家庭都是相似的,唯有不幸的家庭,各有各的不幸。依我当过多年的心理医生,深感不幸的家庭都是相似的,幸福的家庭却是各有各的不同。
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【慧灯印象】20岁女孩儿的霞光心语

今年,我二十岁





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感恩,顶礼慈诚罗珠堪布!

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【佛学与科学】能知在哪里?




文/白玛程列上师


实修打坐时,心自然放松下来,眼睛所见的所有显现都如梦如幻,如同彩虹一样在显现的同时又不具备任何实义,这样空明的状态现前。其实这时还有一个了知,了知外境清明分的显现同时不具实义空性分的显现,这时还有一个微细的了知的心。
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俱舍| 从佛教的角度解读“我思故我在”
作者 释圆祥





摘 要:
四百多年前,西方哲学之父笛卡尔提出了“我思故我在”。对 于“我”的存在等问题,各个教派都各执己见,达不成共识。可见,笛卡尔的哲学历程非常艰难。但运用佛教的理论来分析,这个困惑了人类几个世纪的难题却会迎刃而解,即分析“我”不存在,只是蕴之聚合,而“思”也就是意识,也不能执为“我”的所依。笛卡尔的观点与声闻乘观点虽有些接近,但继续思维探
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【苦海微澜】虾米人生  文/吴娟芝





虽见轮回痛苦仍贪执,虽畏恶趣险地仍作恶,
我与如我邪道众有情,看破放下今世祈加持。
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【来自科学界巨擘的声音】潘宗光教授:佛教与科学




潘教授投身大学教育40载,2009年1月荣休前,担任香港理工大学校长长达18年,亦曾为香港大学化学系讲座教授兼理学院院长。现为香港理工大学荣休教授及荣休校长。潘教授早年毕业于香港大学,获一级荣誉理学士学位及一级荣誉理学士深造学位。其后,亦获英国伦敦大学哲学博士及高级理学博士学位,并
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(2018-01-10 11:10)
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“心无所住”随笔 王坤






摆在案头,有一部佛教
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毕淑敏 :生命是单程票 





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五十年前的因果布局




在清朝道光、咸丰年间,牛树梅先生担任宁远府知府,为官清廉勤慎,政绩显赫,民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震,全城房屋倒塌,死伤人数无算,府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难,他自己的足跟也受伤了,行走很不方便。

他感到很愤懑,就写了一篇疏文来质问地府城隍神,大意是指
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