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博主圈子告示

诗人皆兄弟姐妹圈子 

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这是博主的诗歌圈子,欢迎有缘光临我博客的朋友们加入。

裘典《向日葵》

我的一生

都在把光明追求

可我一成熟

就要拧断我的头

露阴壁

沈绍裘:(网名 典裘沽酒)老爷们。1959年秋生于屈原投江的湖南汩罗江畔。自幼喝泪罗江水长大,莫明其妙的写诗至今。系广东省作协会员。

我是上半身写词,下半身写垃圾诗,青年写情诗,中年网上写低诗。

1983年至1993年写情诗。被媒体扁为最后一个情种。广东省文学院长伊始戏言:广东写情诗认第二,没人敢认第一。

1993年写歌词,赶上广东流行音乐辉煌的落幕的最后一场。《十二座光阴的小城》、《花儿红不红》等歌词由著名音乐人张全复作曲,林依轮等歌星演唱。混得半红半不红。现正努力把自己搞成大陆最红的词人。

2003年上网写诗,同年9月加入垃圾派,2004年1月6日与凡斯一起发起《垃圾运动》。现系《中国低诗潮》、《垃圾左派》论坛斑主。系诗性正治和垃圾诗写作的代表诗人。作品曾被《光明日报》、《文艺报》、《苹果报》等报批评。亦引起中国已故的杰出的先锋诗人杨春光和网络首席诗评家张嘉谚教授的关注撰写多篇评论文章。被新锐诗评家向卫国誉为中国民间诗歌的代表人物。

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谁牛逼,我就操谁
我说出这句话的时候
我就牛逼了
操!

    ——典裘沽酒《谁牛逼,我操谁》

 

    一声一声的狂啸,透着一世一代之悲凉。

    无论一个民族,或是一个国家,每当其政治孱弱或经济高速发展的时候,无不正是这个民族,或这个国家的人们,在人性的恶的一面淋漓尽致地彰显的时候。于是乎,在人性恶极力彰显的这个关键的时候,,总会跳出一些这个国家或这个民族的癫狂之士,从外表看来,这些癫狂之人显得是多么的不合时宜,但深入内底里去分析,也正是这些癫狂者,在这个时候铸就着一个国家和民族的灵魂或脊梁。在我看来,典裘沽酒,这个在二十一世纪初期推上中国诗坛的弄潮者,就是这些不合时宜的癫狂之士之一。

   在中国近现代以来,鲁迅先生的《狂人日记》一开先河,就彰显出了这一个不幸的疯癫狂人家族,在中国的智识分子中存在和延续繁衍。这

我和凡斯同性恋(2009-08-12 12:44)

我和凡斯同性恋已有半年了
好象没有什么人知道
要知道就是浪子
好几次凡斯屌我时
浪子都在旁边
有时也会一起屌我
还有就是无聊人看到一次
看到凡斯脸红红的激动无比的屌我

不知为什么
最近只要有时间我就想去找他
他妈的我总是在家洗干净屁股
屁颠颠的坐公车或者坐地铁去天河
每次他开门说声绍裘来了
就有一股骚气从我的腹部升起
感觉到私情的神密和暧昧
看到他用手指撩起散落在没有皱纹的脸上
那几乎全白的长发
他脸上的那种女性的秀气
让我很冲动很自然就进入了主题
谈起垃圾诗
而每次我还没有准备好
凡斯就会很快的进入状态
不用多久就屌得我没声出
我偶然会呻吟几句
但我越这样他就会越屌越狠
时常我会在他那种兴奋得不可自拔的状态下
感受到一种被屌的快感
他涛涛不绝汹涌澎湃
我已听不清他的声音
我感觉到一个男人极度兴奋的气概
是完全可以征服一个世界的
有时我被他屌得快窒息了
我想反屌他可我全身无力
我的精神就是一条没有精虫的橡胶J
我的一生, 没想到的(2009-08-10 21:46)


我一生下来就成了我父母的宝贝儿子
也成了我沈家传宗接代的长子长孙
长大一些我就成了小学生
成了毛泽东思想的红小兵
大一些又成了毛泽东思想的红卫兵
后来我就高中毕业下乡成了一名知青
再后来我回到广州
稀里糊涂成了一位铁路警察
后来很兴奋的成了一位女孩的男朋友
莫明其妙的成了一位专写情诗的诗人
后来又顺理成章的成了别人的老公
后来又很惊奇的成了一位新生命的父亲
后来很沮丧的成了别人的前夫
后来轻车熟路又成了别人的老公
后来又很开心成了一位新生命的父亲
这一些有些是可以想到的
只是没想到明年会成为一名国家公务员

然而最没想到的是
我成为了一位写垃圾诗的诗人

2009年8月9日

典裘沽酒短诗精选(2009-07-26 20:36)


01:名字的解释

。。典是非典的典
。。裘是去裘的裘
。。沽就是沽名钓誉
。。酒就是美酒的酒
。。。 典裘沽酒
。。 就是做鸭换美酒
。 可是没有富婆
光顾
她们说
我的啤酒肚
。碍事
。。工作
。。。不到
。。。。位


02:父子

我与父亲
没什么话讲
讲几句就会争吵
干脆少讲话
看上去不象父子
只有父亲住院了
我送汤去医院
坐在床边
就会强烈感觉
我的生命与他有重要关系
父亲要我早点回去
我就早点回去


03:打洞

大地啊
你越美

就越艰险
我跌倒多少次
我已遍体磷伤
你却不闻不问
我爱你
我恨你
我要操你
操你
操你
可我操不动你
我只有
变成一只老鼠
不停地
在你的身上
打洞
打洞
打洞


04:虎

上午我走进动物园
看见一只东北虎
从笼子这头
走到笼子那头
又从笼子那头

 

性解放历程中的几个文化镜像

棵子

内容摘要:本文试图以一系列文化事件来阐述在中国的性解放历程中伴随着绝望的政治抗拒。
关键词:性崇拜 性禁锢 性压抑 净身(宫廷怪胎) 《金瓶梅》(堕落呼叫) 王小波(政治消解) 下半身(身体写作) 美女作家(欲望叙述) 垃圾派(政治诉求) 安全套(道德革命) 同性恋 (享乐奴隶) 换妻(性疲劳)


作为人类生存、敷衍的生理本能,“性”在人类历史当中一直扮演着至关重要的文化角色。随着时间的推移和社会的进步,“性”无可避免的要与历史文化挂钩,慢慢戴上形色各异的文化面具。生物学家和历史学家告诉我们,在原始社会的母系氏族公社,那时候妇女在社会上占着主导地位,人类过着“知其母而不知其父”的生活。完全可以想象,这时人类社会还没有产生所谓的“性道德”,人们只尊奉“性崇拜”,并且将它当作一部神圣的生理宪法。

生殖器
满文军,我懂你 (2009-05-22 21:09)

满文军,我懂你  (沿用懂你的曲)

 

 

你就这样进去
一步一步孤独的背影
多想跟着你
看大明星是怎样坐牢的

罂粟花在绽放
不在舞台在夜总会里
多想告诉你
我不相信那瘾君子会是你 

 

一年一年憨笑遮盖了虚伪
你寂寞的心不能让粉丝体会
一个残疾人形象大使 

变成瘾君子的形象大使 

 

把爱全都给你把痛苦留给我
从此以后偶像没有一个
多想告诉你
我知道光环后面有多少忧郁 

告诉你我其实一直都懂你
(music)
多想告诉你
你的寂寞我的心痛在一起

狗与诗人二首(2009-05-15 19:54)

我看狗叫想起了无聊人

 

黄昏,一辆送食物的汽车

停在看守所大门口

我单位的那只黄母狗就吠了起来

它低头把嘴欲伸进铁门下的缝隙

高抬着屁股流着口水

大声的叫着

狗脸上那种忘我的表情

那种深仇大恨一样的表情

 

003 处女地
  
  
   你闭上的眼睛
   以为我会吻你的唇
   我却吻 第一次胆怯吻的
   前额 那是纯洁的
   是女性最温情的处女地
  
   我的爱 是一羽白天鹅
   静静栖息 你如树荫的
   流海 直到我的爱
   如龟裂的土地
   我才飞落你唇的
   水湄 那里有醉人的清泉
   1983年10月18日午
  
  
  
   004 幽 会
  
  
   月下
   一片茂盛的油菜花
   覆盖我们
  
   此时 是最美丽的时刻
   也是最寂静的时刻
   听见油菜花枝杆折断的声音
   听见静静开花的声音
   1984年2月14日夜
  
情诗百首001.002(2009-04-28 18:58)
001 海裳花
  
  
   嫩黄的花蕊
   是一只小蜜蜂
   在花心做梦
   花瓣羞涩地涨红圆圆的脸
   连绿叶也溅红了边
  
   这使我想起
   想起第一次吻你的那个夜晚
   1983年5月4日晨
  
002 你来了
  
  
   黄昏 你像最后一缕阳光
   飘入寂静的小窗
  
   当你伏在我怀里
   我的胸像塞满丝绸
   温柔得透不过气来
  
   窗外 星空闪烁
   我想 有这样的重逢
   谁还会怨恨
   相思的苦涩和长久的等待
   1983年10月16日夜
  
  
 

有媒体发表文章惊呼:“一股‘绿色浪潮’已悄然兴起……形成一股势不可挡的洪流。”可见“绿色”一词已经引申为“环保的、没有污染的、健康的、对人体或环境没有危害的”代名词了。 
由此,我想到我们是否需要提倡一种“绿色诗歌”? 
我提倡“绿色诗歌”,首先是希望诗歌要关注现代人的生存状态,关注人类的生态环境,除了抒写个人的经验之外,同时也要把视野投向广阔的社会,探寻人与自然的和谐关系,维护人类的现实家园和精神家园。 
诗人翟永明在《拿什么来关爱婴儿》中写道:“我不知道自己该吃什么/也不知道该给婴儿吃什么/有时候我们吃一些毒素/吃一些铁锈/也吃一些敌敌畏/我们嘴边流动着/一些工业的符咒//我们拿什么来关爱婴儿?”这不是什么耸人听闻的故事,而是我们日常生活的真实写照和缩影。我们每天吃的蔬菜、水果、大米难免有化肥和农药,很多肉类有非自然饲养的激素、生长素,饮料有防腐剂、添加剂,空气和水都受到不同程度的污染。地球上的可耕地、物种、淡水、石油等每天都在减少。我们每天都受到手机、电脑、电视机的辐射。在个人野心、国家利益的驱使下,地球上战争的硝烟不断,世界上储存的核