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杂谈

                     贴着语言写

             高一作文语言的运用课堂教学实录

                浙江慈溪中学 黄孟轲

一、作文语言有每个人生命的胎记

师:同学们,我们的作文练习在高一期间主要围绕⑴观察与心悟,⑵个性与情感,⑶语言与思维三个层面展开。前两个已进行,今天主要进入作文语言的学习。这三个不是孤立的,只是每个阶段有一个侧重点。从小学到现在写作文也多年,大家对作文的语言应用应该也会有自己的感受,

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杂谈

               差点忘了昨天4月29日,林昭的忌日
                       黄孟轲
   四月,是看花的季节,林昭生前爱美,喜欢有生命的东西,她在这满眼芳菲杂树生花的日子被暴力割断生命, 柔丽圣洁的花却被残暴地摧折。只是我们在眼前的花花绿绿中好多早已经忘了四十四年前、以及这之后的那惨烈的一幕幕腥风血雨,我们只在关心着时尚游戏聊天喝酒赚钱弄
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杂谈

说明:本文是420

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杂谈

说明:昨天写好后,还一直在想着马小平老师,今天便把原题“好老师,马小平走了” 改为现在的,是否同小平老师的一生经历及其悲剧更贴切些,内容也稍做了一点补充。                   

 

                        为语文,死为语文     

                      ——悼同学马小平老师

 

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杂谈

                   初读杂感并转载刘再复先生的《人类的集体变质》

                               浙江慈溪中学 黄孟轲

初读杂感:读刘再复先生的书最早是在上世纪八十年代前中期,那时他正任社科院文学研究所所长,与哲学家李泽厚等是我们这片已经是荒芜大地上的、继梁启超谭嗣同王国维陈寅恪等辈后的寥落群星般的启蒙者之一。我的出身是一睁眼便是泥腥草味,生不逢时、又背对蓝天面朝黄土,后天自然是小农意识又懵懂冥顽

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杂谈

               电影的观念与艺术:关于《金陵十三钗》

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杂谈

学习着是幸福的

——在上海师大培训所触发的学习随想十五则

慈溪中学黄孟轲

 

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杂谈

一早打开邮箱收到实验高中张老师的来信与来稿,他谈了对作文教学的一些困惑、感受及自己的一些思考,他以前也经常与我谈到这些问题,而且一直关心着我的作文教学的新书,很是感谢。我们很多同行一直有心于我们当下的作文教学。我想,在如今一个扼杀思想与精神的俗世里,能够还在思考的老师就有感受,有反思,甚至是痛苦,也就会有真正的收获,这是很难得的。6月份,我同时在《中学语文教学》《语文学习》《语文教学通讯》发表了三篇有关作文的小文章,后也有老师同我联系,谈到作文教学的一些问题。张老师也谈到了我的文章。所以就此,我一并做一些简单的回复。下面是给张老师的回复:

张老师:你的来信与文稿《让“我”重现》我看了。

我觉得作文对“人”的关注不是一个方法,而是一种理念;但这个理念非常要紧,是对长期以来作文教学的一个重新认识与实践,当然具体的得有大量的训练序列点。我6月份发的三篇小文章只是一堂课的训练点,

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杂谈

说明:前段时间在我的老家三北,鄞州区的两所学校,及宁波市特级教师带徒活动中,同老师们讲了一些关于教师专业的感受。各处讲的内容侧重点题目都所区别,都是信口而言,只是说些作为一个老教师这么年来对人生与专业,对读书发展的感受,也谈谈对年轻的教师在如今的社会文化及教育环境里做老师的一些建议。我对教育教学现实有越来越多困惑与不解,有的甚至是深恶痛绝,只是还是在无法直面中去找到一点生命的乐趣,这就是我的学生。后来有些老师来电要讲稿,我没有具体讲稿,只有下面的ppt,我电脑技术不好,博客里ppt放不上上,只得转为这样的Word文档,遗憾的是讲时有大量的图视与链接,以及两组在香港与美国学习考察的照片这里没办法上传,见谅。

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杂谈

                    心灵的“内觉”

          ———鲁迅小说中夜色描写的美学特征

   浙江慈溪中学   黄孟轲(此文曾经发表于《中学语文教学》)

鲁迅独到的艺术知觉的情感特征决定了他对现象世界的奇特感受。其小说中的自然景物正如美国著名心理学家S·阿瑞提所说的,是心灵的“内觉”(《创造的秘密》,辽宁人民出版社,1987年)。这种“内觉”在其小说中形成一种罕见的艺术魅力。在这种特有的心理感觉的空间中,鲁迅的视野常常落在夜色的审美观照上,于是夜色这一普通的自然景象便有了十分特殊的意义。它成为意象和象征性的符号,常常作为作品主人公忧思、希冀、悲悯、无奈、抗争等情绪的物化展现。我以为,夜色已成了鲁迅小说中的“情绪底色”。那灰蒙蒙、冷峻的黑夜及那轮晕茫茫的月亮无不浸透了

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