“作为一个作家，谈歌于今无疑乃天下名人。但其为人，却始终保持着一个普通劳动者的形象。既没有某些文人的酸腐，也没有某些成功者的骄矜。衣着俭朴，行为洒脱，言谈幽默，很像生活在河北大地上的有文化的工农干部。这，使我对他格外敬重。”这是《小说月报》主编郑法清在为谈歌的《人间笔记》（上卷）作序中的一段话。这段话客观地道出了谈歌为人做到真挚爽直，不卑不亢；为文追求自然朴实，不娇不媚的真实形象。
我与谈歌并不相识，他是河北文坛的领军人物，是文艺界名人，我是山西侯马的一个普通农民，普通得在当地也无任何名气。只是因为爱好文学，近二十多年来，我经常在订阅的《小说月报》上读到他的作品。可以说，在相识之前，我是他的读者，我对他有所了解，而他对我则是完全陌生的。事实上，他的作品面向全国发行，形成的读者群来自全国各地，读者大都熟悉他，他不可能认识每一位读者。在成千上万的读者中，谈歌能认识我，能同我结为网友，缘于新浪博客。
2009年，我在新浪网开了自己的博客，网名流星。新开博客没有网友，就发了几篇小东西，开始四处访问，发邀请，结网友。网上的朋友都很热情，很快就结识了二十几位网友，大都是练习写作的。在
谈老师的作品永远在关注着社会、关注着历史和现实，无论长篇还是短篇，都承载着独特的艺术性和文学责任感与厚重的生命力，耐品，耐读，任何时候都是文学 ！
转载附带几句话：《扩道》，是谈歌的一篇小说，谈歌写得有
透视诚实
诚实二字，其实质含义是指良心和美德。一个没有良心和道德的人，绝不会是一个诚实的人。
诚实是一个人真心的体现，是最美的德行。为人立品以诚实为先，交朋友要以诚实为重；经商作贾以诚信为本；以至于国际友好往来都需要出于诚实。可以说，诚实是衡量人心的天平。
基督教的圣经对诚实有多处论述：他劝人要做一个“诚实无过的人”，要“内里诚实”。“诚实人必多得福......”波兰小说家显克微支说：“没有信仰就不会有美德，而信仰必须出于诚实和虔诚。”生活中，我们都想做诚实的人，但也常常面临着诚实和欺骗之间心灵里的斗争，一念之差，就很可能丢掉诚实，特别是在无人之时。下面，讲两个故事来透视诚实。
传说，有一位保姆在河边为主人洗衣服，一不小心，顶针掉进水里。她叹息地
河北省作家协会副主席、被誉为河北文坛“三驾马车”之一的谈歌先生的新作《票儿》，自去年9月份在起点网上发表以来，引起全国各地读者的热读。流星是个文学爱好者，细细读了两遍，受益匪浅，故写点感想如下。
《票儿》阅读之问答
问：“谈歌的《票儿》为什么好看？”
答：“因为谈歌会写！”
这是流星同一位朋友的对话。流星问，朋友答。朋友的回答很文，很巧妙，很得体，流星叹服。
咋一听，这位朋友的回答说和没说一样，哪位作家不会写呢？不会写能当作家吗？还别说，问题就出在这个“写”字上。毫无疑问，作家肯定都会写，而且都想写出得意之作令人称道。但怎样去写，写出的东西读者喜不喜欢，爱不爱看，是作家面临的一个致命问题。
眼下的中国
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