《中国楹联学会发布联律通则（试行）》
按语：中国楹联学会第五次全国代表大会工作报告指出，楹联作为独立的文体，应该有自己的理论体系，运行规则。长期以来，联界在很大程度上习惯于套用诗律，没有自己一套行之有效、易于掌握的联律，长此下去，势必影响楹联文化事业的发展。这一论述，在我国楹联界引起了广泛的共鸣。进一步把握楹联发展规律，尽快制订出一套既符合楹联文体自身特点，又切合时代发展需要的联律，已成为楹联文化事业蓬勃、健康发展的迫切需要。
中国楹联学会学术委员会在广泛开展联格文则讨论的基础上，遵循“求大同，存小异”、“严而不死，宽而不滥”的原则，适时地制订了《联律通则（试行）》。这是楹联学术理论研究的重要成果，是我国楹联文化发展过程中的一件大事。
实施《联律通则（试行）》，必将对进一步提高楹联创作水平，普及楹联知识产生积极的影响。在楹联创作、评审、鉴赏的实践中，我们必须坚持联律的严肃性和权威性。我们由衷地希望广大联友在实践中继续关注《联律通
写对联的简易方法
1，对联的基本要求：字句对等、词性一致、结构对应、节律对拍、平仄对立（上下联相同位置的节奏点平仄想对，“节奏点”参看第2点）、语意相关。
2，对联的节奏：
对联受格律诗的影响很深。很多网友也常以格律诗的标准来创作五言、七言对联，七言以上的对联也可以做些小分割，每个小单元的平仄也可当做律句来看的。格律诗诗句基本是“二字而节”。
在对联里，也大多是“二字而节”。即每两个字为一节奏，每个节奏的第二个字为节奏点，每个节奏点的平仄是相交替的，非节奏点的平仄大多情况下不论（要“论”的地方以后再叙述）。
如果第一个节奏点是“平”的话，那么第二个节奏点就是“仄”，依次类推。
于是可以有这样一个“平仄竿”：*平*仄*
（一）问：《诗经》时代已经有了对仗，而平仄产生于齐梁时代，没有平仄的《诗经》时代比齐梁时代早---怀恩老师对此实际怎么看的？
答：
分析1. 平仄属于语言中的语音范畴，语言的产生至今至少有20万年(考古学家和古人类学家研究，距今70万年至20万年的“北京人”已经有了语言)，而《诗经》时代距今才两千多年。平仄就是语音高低声调的归类，所以自华夏民族语言产生之时起，声调就实际存在了，古人类娱乐时的歌唱吟诵，就已经知道运用声音的高低升降变化，这种高低升降变化到齐梁时代才被发现并命名为“平上去入”四声，并进一步归纳为“平仄”。故实际的“平仄”产生在前，对联产生在后，因为有了语言才会有对联。
分析2.
语言首先是有声的，对联就算产生得很早，它也是语言的一种表现形式。文字产生得更晚，它是用来记录语言的符号，写出来的书面对联，它也是语音对联的记录符号。
分析3. 退一万步说，即使是平仄产生在对联之后，也不能成为不要平仄的理由。恰恰相
时差问：
有一副对联：
出句：残阳素月苍穹寂
对句：寒雁孤云碧水幽
我建议“幽”字改成“长”，“长”字带有辽远的色彩，而且朗读时“ang”韵的字发音洪亮，这种感觉尤为明显。
在网络中学对联久了，发现一个缺点：失去了朗读的机会。
学生私下揣测：诗歌诗歌，肯定有“歌”的功能，或至少有朗读的功能。通过朗读，大概可以体会诗联的节奏，遵不遵守联律的无谓之争或许可以少些。
我记得小时候老师总要求把课文朗读出来，现在才体会到其中的功效，呵
我们使用平仄查询工具时，个别字会显现出“通”或“？”。
其实：
1，“通”表示该字是多音字，平仄根据具体情况而定。如果该字是多音字，那么在识别声调的征途中倒少了一道“入声字”关，根据现代汉语的声调即可辨别。
比如“荷”字。
“荷花”一词，“荷”念阳平（第二声），为平；
“荷锄”一词，“荷”念去声（第四声），为仄。
2，“？”表示上述韵典中查无此字。即是没有收录。
但这不要紧。
一，没有收录的字用的场合较少。
以“鲽”为例子。
《中华新韵》中列了“鳎”字，就是“鲽”的异体字，故“鲽”字在《中华新韵》中其实也有了。
二，可以按照文字音韵原理来判定该字的声调。这类字（像“熵”、“镧”、“锝”等）大多是后起字。
以“锝”为例子。
《中华新韵》中没有收录“锝”字。“锝”是根据英文technetium音译的，标音为
[te
问：以“风柔日丽,流莺出谷满山翠”为例，前半句后半句都是仄收，有人说出律了，前半句必须是平收后半句仄收，下联相反。这是为什么？
答：有人认为出律，所依的是“马蹄韵”的正格，但他们忽略了(或者说不知道有)变格。
所谓“马蹄韵”，有“句中马蹄韵”和“句脚马蹄韵”，他们说的是“句脚马蹄韵”。即一副对联的一边(或上联，或下联，今以上联为例)如果有若干个分句，当把各分句的句脚抽出排列在一起时，它们的平仄关系是：
“平仄仄平平仄”(六个分句的)，如：
清照自题，渊明曾慕，一径黄笺金瓣，淡岚暗郁时，正思古句今联，执书凝冷菊
各分句句脚排列为：题(平)、慕(仄)、瓣(仄)、时(平)、联(平)、菊(仄)
下联则各句脚平仄与上联相反，为“仄平平仄仄平”，如
问：
对句：白水泻青潭
嘈嘈切切 山间乐缭绕 [yngi]
出句：金风摇玉树 袅袅婷婷 月下影翩跹 [风 摇 树]
“袅袅婷婷”是形容词，“嘈嘈切切”是拟声词还是形容词？
答：
“嘈嘈切切”是形容词。
拟声词(或称象声词)与形容声音的区别在于：拟声词模拟声音本身，如：
“关关雎鸠”中的“关”
“击鼓其镗”中的“镗”
“怦然心动”中的“怦”
“嘎然而止”中的“嘎”
“轰然倒塌”中的“轰”
“坎坎伐檀
平仄规则实行了一千五百多年，由原来的实际平仄演变成了概念上的平仄，这本身就是个遗憾。而这个概念平仄自唐宋以来又继续沿用了上千年，虽然人们慢慢适应它了，但它毕竟还是个遗憾，毕竟有跟时代不合拍的地方。所以很早以来诗、词、联界都一直在研究探讨这个问题了，“阴平阳平为平，上声去声为仄”是人们最先也走容易想到的改革方案。现在60岁以下的人，都是随新中国诞生和长大的，接受的都是新思想，没有多少什么“老夫子”的“旧传统观念”，现在70岁上下的知识分子都是当年的革新派，他们当年破除旧传统观念的勇气和毅力要比现在的青年要大，如果“阴平阳平为平，上声去声为仄”像我们想象的那么简单，就轮不到我们现在来讨论这个事情了，早就那样实行了。我也曾经那样主张过，也想不通为什么这么简单的事就是推行不了，后来随着这方面的知识的不断增加，了解的事情不断扩大，才感觉到改革会牵涉到方方面面的事情，情况是很复杂的。
首先，平仄作为一中民族文化，它是属于全民族的，因此改革必须从全民族角度出发，兼顾汉民族的各个方言。
其次，平仄又是历史的传承，所以改革必须要与历史衔接，要有缓冲的
（一）
问：在赣西某地，人们过去对母亲的称呼是“ai,jia”(后一个音为入声)，但现在三十岁以下的人，对母亲的称呼基本都改为“妈妈”了，是略带乡音的普通话，任何外地人都能听得懂。这种现象能说明方言中吸收了普通话的某些词的同时，也把普通话的读音也一起搬过来了吗？
答：赣西方言吸收了普通话的“妈妈”一词，连“读音也移植过去了”，然后又说“是略带乡音的普通话”。为什么还“略带乡音”？“略带乡音”又是什么意思？是声调不同还是声母、韵母不同？这正好说明没有吸收读音。“妈妈”一词在全国各地都读得差不多，甚至在英语儿童语中都差不多，能说明问题吗？“胡同”是普通话的词，北京音是“hú
tòng”，难道赣西方言在读这个词时也照样念“hú
tòng”？方言吸收普通话词也好，普通话吸收方言词也好，其读音都要经过本语音系统改造以后再纳入本方言中，这是一条规律，只有在不同语言之间借词的时候才有可能连读音一起借，但还不是完全照搬，如“啤酒”是英语“Beer”的借词，北京话念“啤”为pí，广州话念biē，都按照自己的语音系统改造。
（二）
一、关于“平仄”的定义
《汉语大词典》：“平仄：平声和仄声。平指四声中的平声，仄指四声中的上、去、入三声。”
《辞源》：“平仄：平声和仄声。诗文声律用字，以四声中平声字称平，上去入三声为仄。”
《辞海》：“平仄：平指四声中的平声，仄指四声中的上、去、入三声。”
《现代汉语词典》：“仄声：指古四声中的上、去、入三声（区别于平声）。”
《新华字典》：“仄声：古汉语中上声、去声、入声的总称。”
从上述辞书的定义看，“平仄”从开始到现在都是对“平声、上声、去声、入声”四声而言，而不是对普通话阴平阳平和上声去声而言的。平时说的“阴平、阳平为平，上声、去声为仄”，是运用现在普通话的四声来辨别平仄的手段或方法之一，而不是按它来划分平仄，这两个问题不能混淆。
二、平声的分化
至少从南北朝时期四声被发现总结出来时起，平声只有一类，后来分化出两类来，分化的条件是字音声母的清浊，清声母的平声字成为“阴平”，浊声母的平声字演变
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