婚姻的敏感期一般出现在4岁以后，有些在3岁多就进入婚姻敏感期最早的初始阶段。

初始阶段的表现是对自己父母的喜欢。我们知道，儿童对男人或者对女人的首次理解是对自己爸爸妈妈的理解。女孩会说，我要跟我爸爸结婚，男孩会说我要跟我妈妈结婚，这是最早婚姻敏感期出现的一个雏形。

儿童随着年龄的成长，对婚姻的认识也会逐渐发展。比如：最早爱爸爸或者爱妈妈的时候，就不会有年龄的认识和区分，有的跟妈妈结婚，

　　什么是真正的自由？

　　由于儿童先天就具备好了精神发展的模式，它是储存在我们生命里的密码，这个密码并不是每个人都能把它破译完全。这些密码能破译到多少，依靠爱和自由。爱和自由并不是我们的终极目标，而是我们要破译这个密码所需要的条件。这个条件才能保证儿童把这个密码破译出来。

　　每个人都是独一无二的人。真正的自由就是把破解内在密码的权力和自由给你，让你破译你自己。你真的不知道人的天分有多高！你有没有想过有的人为什么会那么伟大，那么杰出。这取决于你自己童年所做的工作。这就是人的天赋。

　　什么是自由？蒙特梭利说：“自由是一种籍由教育的帮助，而使潜在的导引力量得以发展的结果。”用一句简单的话来说，就是我们把那个精神胚胎破译了，这就是我们所要获得自由的全部内涵。

　　儿童的成长，应该拥有怎样的自由？

　　第一、儿童拥有从环境中选择吸引自己的事物的自由。对什么有兴趣，他可以自由的选择。

　　第二、表现在行动上的自由，进出教室的自由。怎么判断一所幼儿园是否自由？儿童依据自己的愿望可以在教室里工作，也可以在教室外工作；儿童打破了我们以往认为的必须进了教室

解放的自由

　　这个概念也同样来自蒙特梭利。她说，什么叫解放的自由？ “解放的自由是指从拒绝权威控制的状态中所表现出的一种反应，意味着从压迫性束缚或对权威的服从之下得到解放，因而流露出无秩序，会有粗野、冲动的结果，这并不是真正意义上的自由。”

　　一个在不自由中，在压抑、控制中长大的小朋友，忽然到了这个自由的环境中，就变得混乱，而无序；变得粗暴而无礼……他终于解放了，我们不把那种状态称为自由，我们把这种状态叫解放。他终于解放了，解放了以后就会有一系列破坏性的行为。如果想让他再回到自然法则的轨道上，就必须让他“解放”一个月、两个月……可能更长。等到解放释放了孩子的压抑，达到了某种程度的时候，回归就迈出了脚步。

　　我们都是在不自由中长大的，所以往往能够想象出的自由就是无法无天了。那只是解放，解放的目的是为了自由。解放不是人的正常状态，也不是真正自由的状态。而自由的真正目的是为了自我发展和自我创造，而不是破坏。

　　你能想像那些解放了的孩子吗？尤其是大孩子，搞破坏，对成人不信任，冷漠，麻木、防范，敌视。过了两个月以后，变化开始了。

　　开开进来时5岁了，两个月后

    什么是权威？

　　借用弗洛姆的说法：权威分为两种：一种叫外显权威，一种叫匿名权威。外显权威指的是生理上的，是直接而未加掩饰的。匿名权威指的是心理上的。外显权威，是指具有此种权威的人，往往会直截了当地对处于从属地位的人传达带有处罚性质的指令。比如说，应该怎样怎样去做！你得怎样去做，否则会受到惩罚。而匿名权威则是隐藏的，具有此种权威的人往往会装作没有权威存在的样子，让你觉得似乎可以依照个人的意愿行事，而实则在心理上控制你。

　　匿名的权威，虽然隐蔽，但却无处不在，例如，“我相信你喜欢这样做，是吗？”

　　“对不听话者，我不再处罚你，但是我会告诉你‘你太给我丢脸了’”。
　　“老师知道你很听话，坐到那个凳子上。”
　　“你是不是一个好小朋友？来吧，你想不想得这个，来，坐下来。”
　　“我们这朵大红花，哪个小朋友做得好，才能发给他，好不好？”
　　使用诱导、诱惑、奖赏等，然后让他的思维按照我们的模式改变。然后就控制了他的心理，这就是匿名权威。  
 
　　实际上我们控制别人的方式，也无非就是这两种。有没有发现，我们的

何谓自由？

　　引用一个思想家的概念，自由就是一个人不受制于另一个人，或另一些不因专断意志而产生的强制状态，即被称为个人自由或人生自由的状态。在这里，我们所说的自由，仅指涉及人与他人之间的关系。

　　一个孩子的成长，需要的是一位老师的教导吗？还是一个教育的体制作为保证，教师需要保证每一个孩子发展自己潜能的自由。儿童是能自我建构的。我们期望每个成人发现这个秘密。我们自己也应该发现，成长是一个生命内在发生的事情。我们学习的过程是一个依靠我们生命内部领悟的过程。教师的教是一个环境，但并不是关键所在。成长的过程不依靠老师来建构，尤其头六年。他是依靠老师给儿童提供的环境由儿童自己来建构的，这个非常的重要。这就是要给孩子自由的原因。

　　我们现在来看蒙特梭利本人对自由的认识，蒙特梭利认为，自由包含了两个内容：第一个内容是“自由就是活动”，第二个自由就是“自己做自己的主人”。

　　幼儿从出生的时候，他一定是要受人照顾的，否则他活不下去。

　　由于他必须受人照顾，因此他就跟成人产生了关系。这种关系只可能有两种情况：一种是自由平等，一种是强制，没有第三种关系。

　　自

    如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。只有把自由给他，他才能成为自己，否则的话他就要跟他的“自我”分离。这就是心理学中常说的一句话“你这一生中唯一能做的事情，就是成为你自己”。你要成为你自己，而你成为你自己唯一的做法，就是你必须拥有自由。

　　说到自由，必须牵扯到一个问题，就是精神胚胎

　　为什么要讲到精神胚胎呢？可以这么说，新教育的最关键的内容就是精神胚胎，这是它最核心的一个概念。如果这个概念不能够被完全地理解和接纳的话，新教育的哲学开端就没有了。

　　在我们以往的教育理念当中，认为儿童生下的时候，是一无所有的，他所要拥有的任何东西，都是成人后天给他添加的。这一添加，就出问题了。

　　假如你是我的孩子，我认为你是一无所有，你所有的东西，都要靠我来给你。你要吃喝依赖于我，包括你大脑里面的东西都要依赖于我。一个人完全依赖于你的时候，你们两人之间的关系，就会是一个依附与被依附的关系，强制与被强制的关系。这样的问题，自然就派生了出来，不是说你想这样做，而是自然就变成这样的模式了。

　　在这个教育理念中，以及我们所知道的所

人际关系的敏感期

    人际交往的敏感期，是儿童成长和发展过程中一个很重要的需求。我们生活在关系中，我们的各种问题就是关系导致的，所以这个敏感期的发展，将为儿童成人以后奠定非常重要的基础。

    我们看到，最早先儿童对物感兴趣，对人还没有产生一种真正的连接。然后当跟人产生连接时，往往是一对一的连接关系。很多成人以为，儿童生活在一个集体环境中，就自然学会了人际关系。事实不是这样的。真正的关系是在跟某个人产生连接的过程中发生的。

    儿童首先是透过食物来产生连接，就是我带好吃的跟你分享，你跟我做好朋友。但是，两三个月之后，儿童很快发现一个秘密，就是，当我没有好东西的时候，或者当你把我的好东西吃完之后，我们之间的关系就结束了。儿童一旦发现这个秘密，就会找一个不会消失的东西来跟周围的小朋友建立关系，通常就是用玩具。

    儿童开始通过分享玩具给对方玩，或者相互交换玩具、或者把玩具赠送给对方，来建立关系。这样透过几个月的发展，很多孩子发现，当把自己的玩具给对

《爱和自由实践版》征稿启事

亲爱的家长：

    您好！

    如何将“爱和自由、规则与平等”的教育切实地落实到生活中，是广大家长在养育孩子过程中时常面临的重要问题。为了在实践层面给予广大家长更多的支持和帮助，孙瑞雪教育机构准备出版《爱和自由实践版》（暂定名）。

    本书将由孙瑞雪老师主导编撰，同时，将在教师、家长中征集和精选具有代表性的实践范例。为此，现特向广大家长征稿。

    相信您在养育孩子的过程中，有着值得记录的实践和体验，欢迎您记录下来，与全国各地更多的家长们分享。

    欢迎您的积极参与！

 

征稿要求：

1.    以爱、自由、规则、平等中任一教育理念为主题。

2.    讲述您与孩子之间发生的故事，所述事情需完整记录，有细节；所表现问题有典型性，处理方式有启发性和借鉴性；有自己的收获和对教育的反思。

3.    内容务必真实，客观，

 

我们需要从两个方面来讨论这个问题。

一个是，儿童生命成长的法则究竟是什么？

〔摘自《捕捉儿童敏感期》〕

 

 

最近，5岁的安吉早晨一起来就指着床头柜上的书问我：“妈妈，这是什么字？”“华艺出版社。”“这个呢？”“内蒙古出版社”。没过多久，床头柜上几十本书名和出版社的名字他都认识了。