我正在城楼观山景，耳听得城下乱纷纷......
最近总是这样的唱段萦绕我的耳边，我喜欢京剧，喜欢老生行当，更喜欢老生的唱和白。而《空城计》的这段西皮二六尤其是我的最爱，因为它既有流水的朗朗上口，又有慢板的怡然自得，同时兼具了一点点二簧腔的抒情特色，完全超越了西皮腔所直接表达人物爱憎的局限。
《空城计》是连本《失·空·斩》的一个关键部分，历来都为老生大家们所青睐，不同的流派唱出了不同的韵味，不同的艺术家演绎出了不同的诸葛亮，也正是诸葛亮这个复杂的人物在这样一种复杂的背景下，充满了复杂的内心感受，才为后人们提供了这样一个表现各自流派特色的舞台。众所周知空城计的背景，正式马谡失了街亭，司马懿的大军才来到了这个“无有埋伏无有兵”的空城，诸葛亮“无有别的敬，早预
这种雍容华贵显然只能从梅派大青衣之中猜个究竟了。显然不是李胜素，下巴再圆一些可能会是；当然也不是董圆圆，甚或是胡文阁一类男旦。可能会想是不是老一辈的言慧珠、杜金芳、梅葆玖之类，更是瞎猜了。然而，我们到此时，会有一种莫名的困惑，似乎梅派
不经意间，我的思维停滞住，停滞在这样一个话题之中：瞬间与永恒！
人们总是喜欢用这样极端的词语形容一些事物，可真正的瞬间我们感觉不到，真正的永恒我们体会不到，这仅仅是人类对于事物极端性的向往性的概括而已。可当这两个词语在一起的时候，我们分明又是感觉得到的。就如点点繁星，几亿年前发出的光辉，传递到地球你我的眼中时，那个光源的发出者可能早已逝去在茫茫的宇宙之中，你我眼中的光辉成了一种永恒。可你我又分明知道，这一点点光辉不过是那个遥远星球瞬间的一次迸发，也不过是旷远宇宙中的沧海一粟，瞬间一瞥。但是在此刻，瞬间成了永恒，永恒成就了瞬间。
生活之中又何尝不是这样呢！回眸一笑，只言片语，不经意的一个动作，哪一个不是一种瞬间的行为，可在观者、听者的内心之中留下的也许就是永恒。逝者离去时的音容笑貌，远行者别离时的字字箴言，
逝去总要逝去，留下的不一定永远留下。
我们都懂得这个道理，我们也懂得生死乃是自然之理，可是我们依然无法超脱生与死带给我们欢乐与痛苦，这正是我们依然困惑于世间万物的缘由。
季羡林、任继愈二位先生似乎冥冥之中有着约定，同赴天堂。近百岁的高龄已然使我们无法想象他们临走前的心境，无法遥望二先生对于过去一个激荡的世纪的所思所想。这是我们困惑的，因为我们始终无法理解一个学术上造诣匪浅、人格魅力超越时空的灵魂会是怎样的一个境界，会是如何的看待这个纷繁芜杂的人间。但是我们清醒，清醒于对于他们的信心，对于逝去的历史的自信，更是对于迎面而来的未来的希冀，因为我们清醒的看到，著作等身、精神永存！
季先生是山东人，早已经是大家知晓的，任
以为换了地方睡觉，换了地方吃饭，换了地方享乐，换了生物钟，换了生活方式，换了工作状态，换了太多以往的习惯就可以改变自己，就可以改变很多东西，结果是无奈的。改变是如此的一个难题，以至于我无力去承受，但事实和内心的挣扎又不得不要求我去继续承受，寻找突破，尝试新一轮的改变自己。
日子混到了现在，已然归心似箭，但总也没有心情去买票回家，或许总有点什么事情是放不下的，回了家，好像事情就满盘皆输了，好像就从此不再可以掌控。我明明知道也许回了家，调整了心态，这件事情会有转机，甚或不拿它再当个事情，不会继续折磨自己，可事实是我放不下，我还是个凡人，免不得落入俗套。
这一点我无法改变自己。
《改变自己》是王力宏的作品，很好，我很喜
周一：
早上八点起床，依然安排好的事情我一点感觉都没有，只是一件事情很让我心神不宁，最终没如愿，但是也没什么过多的遗憾，只是有些心绪的波澜，忐忑不止，好像此时的心早已经不在我的身体里，回过头看时，这才是一周混在广州的最终原因，最关键的也是任何其他人都不可能知道的原因。
中午简单的午饭之后，下午联系去华师，固定的聚会已经轮到了华师，惊奇的碰到很多熟人和早就订好的要见的很多人，只是心已不在此；
一夜无话......
周二：
联系澳门行的一干伟人们，聚会在晚上正式拉开，内容丰富，无须赘言。直至第二天早晨，忘了内容，只是感受到一丝亲切和些许感慨，是啊，一年毕业时，能不感慨？！
周三：
造成八点回来，五楼早茶，第一次在这喝，滋味一般，但是景色不错，众多老年人
其实这个话题早早的就在我的讨论计划中，可总被一些其他的想法占据，直至今日。不过说来惭愧，对于反差，我从来也都只是一种感性的认识，总觉得这一定是一个不错的话题，而且很多不断发生的事情都可以归结到这个词语之上，因此有必要深入的探讨一下这个词语。可是事与愿违，反差总是在身边溜走，或许就是因为自己的敏感，太多的事情都牵强附会的归结到这上面了，以至于我不可能拥有那么强悍的归纳能力去诠释这个看似简单的词语。
最早触发我想写这个词语的还是我对于相声的理解。相声的包袱基本上都是反差造成的，只有那些不平凡的事情，与日常生活有强烈对比的事情才可能成为包袱，才可以使你由衷一笑。相声中越是精彩的包袱越能体现对于反差的高超运用。比如《山东二簧》，就是用一种最为巧妙的方式将方言和戏曲这两种最普通的事物联系起来，造成了现场火爆的场面。可是反过来，反差之所以称之为反差，就是必须呈现一种闻所未闻，过多表现一种反差，就成为一种常态，就脱离了反差的本质特点，也
五月真的是鲜花的月份，无论天南地北，到处洋溢的是初夏最炽热的情感，经历了冬日漫长的雪色浪漫和春日复杂的情意绵绵，终于在这个春夏之交的五月里，伴随着天气由暖转热，年轻的朋友终于将最温馨的爱情升华为最甜蜜的天作之合。我以为那是一段关于结婚的时代故事，是我可能体会不到，却愿意去分享的一份幸福的向往和回忆。
在这个结婚的时代里，我最亲爱的两个朋友终于迈着坚实的脚步与单身贵族的生活告别了，四合院儿里到处可能没有太多俗套的祝福，但是心底里的高兴，甚至兴奋却是不用语言，纵使相隔万里千里也都能互相理解和体会的，这或许就是真正的融为一体。
按年龄说，最小的在5.10第一个走进婚姻殿堂，无疑，他甜美的笑容和依然稚嫩的脸庞都是这段感情最好的注脚；第二小的在5.13紧随走进婚姻殿堂，当然，他明星（林志炫）的脸庞里闪烁着幸福的遐想。按年龄说，只剩下第一大的和第二大的我，可是不知是为什么，他们的婚礼我们分明感同身受，分明如同自己结婚一般
你的气质太棒了！
不知从什么时候开始，不卑不亢的表扬女性，恭维女生的话语依然被这句话充斥。不说美丽，因为那太过笼统；不说漂亮，因为太过俗气；不说优雅，因为太过文言。好似只有这句气质好方能体现对一位女性或是最高的评价，或是最得体最不干涉其他的恭维。
男性对于女性的欣赏是伴随着年龄的增长和时代的变迁而不断变化的，而对于美人外貌和身材的挑剔却是与生俱来的，那是一种本能，一种由荷尔蒙操纵的下意识。我们由此不免感到这种出于本能的评价会是如此的庸俗，甚至媚俗。于是，我们需要寻找一种巧妙的语言，解放心头的挣扎和徘徊。我们挣扎是因为我们实在控制不住对于人类对于异性本身之美的赞赏，徘徊是因为我们实在又不愿流露哪怕是一点点对于女性之美亵渎的闪念。可怜的男人们啊，终于按捺不住对于异性的向往，终于在焦急的
