雪泥阁主人在此奉茶

      年轻的时候，我几乎没有母爱的概念。那时候母亲也还没有老，我自顾把一个又一个难题丢给她，全然不懂得她有多么为难。我的父亲十分严厉，他是军人出生，威严而不懂得怎样慈爱。我又是那么叛逆、执拗和委屈，母亲很辛苦的在我和父亲之间求得周全，很多年就是这么过来的。

      父亲去世时，我已经结婚生子，做了母亲。我跟母亲真正的面对，算来应该是从这个时候开始，我和她之间，从此不再夹着另一个人的影子，竟是一对知根知底的老朋友，彼此说些掏心掏肺的话。也才知道被远近邻居艳羡的婚姻，仍有点滴遗憾，但他们彼此相敬相爱，却是无可置疑的。近年来越来越多的想到母亲，是因为看到母亲越来越老了。前阵子她因为眩晕症往返医院，着实吓着我了。从前的经历一幕幕的回放，我才惊讶自己当时的愚钝，对母亲的爱竟然浑然不觉。

      母亲出生在吉林，是家中的独生女儿。每日放学回家就帮着做裁缝的外公做针线，锁扣眼、打盘

安宁相。

话说四月天，狮子把猎物带到僻静的地方享用。

植物落地生根，因为爱情而开花。

默认了。生长等同于结果，爱也让人流泪，不悲伤不孤寂。

只在悲伤孤寂中，看到大林之上飞鸟重生千回、露珠第一

万次落下。

一角残相，呈现庄严。

坐禅的莲。

跟谁在一起，你便是谁。

一撒手我们都自由了。两手空空，拥抱得结结实实。

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《上坟》

吃荠菜馅饺子

春芽炒鸡蛋

喝明前郁露

把素白的花插在头上

现在我

里里外外都是春天了

我要去

看望父亲

他在冰冷的石碑下面

等我

《药》

需要一块姜切成片

需要从

一大块红糖掰下一点点

还需要一只小锅

一朵近在咫尺的火

慢慢熬

直到厨房热气腾腾

一直冷冰冰的手机也

大汗淋漓

今天

全世界的教堂都安静下来

那个传说中的人

再一次被钉上了十字架

全世界睁开眼睛看着

我们的罪恶

再一次获得荣幸

有人替我们接受了惩罚

把他的血肉之身

风干在圣经上

（写在耶稣受难日。）

 （一）

父亲的暮年
时常在院子里，望着

门外山坡上

他的桃花

又开了

这个时候

外面就亮起来

他站在那里看着它

飘，飞

眼看着它

低矮下去

空空荡荡的眼睛

 （二）

午后的院子里

母亲低头绣着

一枝桃花无依无靠

虚空里

它们张开翅膀

自暴自弃的

倾泻

一败涂地

这时候春天

才刚刚开始

 （三）

那棵桃树依旧

站在原来的地方

它止不住的

开了又开

桃花它

跟你我一样

整个冬天忧郁的

说不出一句话

想不起任何人

可是

说不定什么时候

突然间就爱了

又爱了 

具象与抽象之间的形色

——蔡寅坤作品印象

丹青绘事，经营的是纸上形色。笔墨线条诸色，铺陈画者内心的大千世界，并不是为了与自然造化相印证。有缘目睹画者心相的众人，在被画面吸引的那一刻，见证了各自生命旅程的千山万水，此时的画作，便是一面镜子，以一己之心，照见了众人之心。

 故而工笔也好，写意也罢，讲求的是形外之神，意外之韵，形色只是一个引领的凭借。 当今绘事空前繁荣，画风多样，从工笔到无形的色块堆积，林林总总，而言之有物的佳作，究竟不多。蔡寅坤的花鸟，是可以引领读者随他走远的一个。

 他的画，可以用几个“大”来概括：

第一是他喜作大尺幅的画。这些画大都在两米长半米宽以上，居室小了便容不下。看这些大画得站得远远的，从上到下几个来回。那些纤柔多汁的茎叶，在他饱满的粗拙的线条里恣意伸展纵横，生猛鲜活，野风野趣浩荡，气势浩大。

善于绘事的人，是把心中之相铺陈为笔墨之相，皆是有相的作为。周宇光把自己的画室称为无相堂，或许是取意于《金刚经》当中关于“诸相非相”之理......周宇光是修佛之人。